تعريف السنة النبوية وأقسامها

[أم أبي التراب]

تعريف السنة النبوية وأقسامها

تعريف السنة النبوية، وهـي كـل مـا صـح عـن النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ مـن أقـوال وأفعـال وتقريـرات ، وتُحْمَـل علـى رتبتهـا مـن وجـوب أو نـدب أو إباحـة أو تحريـم أو كراهـة حسـب مـا يقتضيـه القـول أو الفعـل أو التقريـر وخـرج بذلـك مـا صـدر عنـه صلـى الله عليـه وعلـى آله وسـلم مـن الأمـور الدنيويـة والجِبِلِّيَِّـة التـي لا دخـل لهـا بالأمـور الدينيـة ، ولا صلـة لهـا بالوحـي .

التأسيس ... / ص : 129 .


وهذا التعريف هو أوسع التعريفات وأكثرها انتشاراً، والتقسيمات المختلفة في السنة تدور عليه، وهو يتضمن أن السنة تنقسم إلى ثلاثة أقسام:

* السنة التقريرية
والمقصود بتقريراته، أو بالسنة التقريرية: أن يفعل بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم شيء، أو يفعل بغيبته لكنه يعلم به، ثم يقر هذا الأمر ويسكت عنه، أو يستحسنه ويرضى به، فيدل على جوازه أو على استحبابه بحسب الحال.
وأمثلة التقرير كثيرة منها قصة الجارية كما في صحيح مسلم، التي سألها النبي صلى الله عليه وسلم: {أين الله؟ قالت: في السماء -وفي رواية- أشارت بأصبعها إلى السماء، قال لها: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لسيدها: أعتقها فإنها مؤمنة} 1
فأقرها النبي صلى الله عليه وسلم على إشارتها إلى السماء، وعلى قولها: إن الله في السماء، فدل هذا على عقيدة من عقائد أهل السنة والجماعة، وهي أن الله تبارك وتعالى فوق سماواته، وهذه العقيدة موجودة أيضاً في القرآن الكريم، لكن هذا الحديث يزيدها إيضاحاً.
ومن أمثلة تقريراته صلى الله عليه وسلم: ما سبق في قصة الضب، فإن خالد بن الوليد (http://audio.islamweb.net/audio/index.%3Cbr%3Ephp?page=ft&sh=157&ftp=alam&id=1000093&spid=157) أكل الضب بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينكر عليه؛ فدّل أن أكله مباح.2
ومن أمثلة تقريراته صلى الله عليه وسلم ما رواه أبو سعيد الخدري (http://audio.islamweb.net/audio/index.%3Cbr%3Ephp?page=ft&sh=157&ftp=alam&id=1000137&spid=157): {أن رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذهبا في سفر، فأدركتهما صلاة فلم يجدا الماء، فتيمما وصليا ثم وجدا الماء في الوقت، فأمّا أحدهما فتوضأ وأعاد الصلاة، وأما الآخر فلم يعد الصلاة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للذي أعاد الصلاة: لك الأجر مرتين -أي مرة على صلاته الأولى ومرة على صلاته الثانية- وقال للذي لم يعد الصلاة: أصبت السنة، وأجزأتك صلاتك} فزكى النبي صلى الله عليه وسلم عمله، وبيّن أنه هو الموافق للسنة، وأن صلاته الأولى مجزئة له.
هذه نقطة في هذه المحاضرة وهي تعريف السنة، وخلاصة هذه النقطة أن السنة هي أقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله وتقريراته، التي تدل على الأحكام الشرعية.
هنا (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=FullContent&audioid=13905)

1
سـأل رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ الجاريـة : " أيـن الله " ؟ قالـت : فـي السـماء فأقرهـا صلـى الله عليـه وعلـى آله وسـلم .
* فعـن معاويـة بـن الحكـم ، قـال : ..... قـال صلـى الله عليـه وعلى آله وسـلم : " ائتنـي بهـا " فأتيتـهبهـا . فقـال لها : " أيـن الله ؟ " . قالـت فـي السـماء . قـال : من أنـا ؟ " . قالـت أنـت رســولُ الله .قـال : " أعتقهـا فإنهـا مؤمنـة " .
رواه مسلم . متون / ( 5 ) ـ كتاب : المساجد ومواضع الصلاة / ( 7 ) ـ باب : تحريمالكلام في ... / حديث رقم : 537 / ص : 130 .

2 أهدتْ أمُّ حفيدٍ، خالةُ ابنِ عباسٍ، إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقِطًا وسمنًا وأضبًّا، فأكل النبيُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الأقطِ والسمنِ، وترك الضبَّ تقذُّرًا، قال ابنُ عباسٍ : فأُكل على مائدة رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ولو كان حرامًا ما أُكل على مائدةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري (http://www.dorar.net/mhd/256) - المصدر: صحيح البخاري (http://www.dorar.net/book/6216&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2575
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] هنا (http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8&phrase=on&xclude=&t=*)

[أم أبي التراب]

*السنة القولية

مثال السنة القولية : قوله صلى الله عليه وسلم

« إنما الأعمال بالنيات »

قال البخاري في صحيحه


حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّأَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاص اللَّيْثِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:" إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئمَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَة يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ "

صحيح البخاري - كِتَاب بدْءِ الْوحْيِ - بَاب بدْءِ الْوحْيِ – حديث رقم 1

هنا (http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=237&Words=%D8%A5%D9%86%D9%85%D8%A7+%D8%A7%D9%84%D8%A3% D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%86%D 9%8A%D8%A7%D8%AA&Type=phrase&Level=exact&ID=24&Return=http%3a%2f%2fhadith.al-islam.com%2fPortals%2fal-islam_com%2fLoader.aspx%3fpageid%3d236%26Words%3d% D8%A5%D9%86%D9%85%D8%A7%2b%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9 %D9%85%D8%A7%D9%84%2b%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8 A%D8%A7%D8%AA%26Level%3dexact%26Type%3dphrase%26Se ctionID%3d2%26Page%3d0)

*السنة الفعلية

و مثال السنة الفعلية : ما نقله الصحابة من أفعال النبي صلى الله عليه وسلم في العبادات كالصلاة والصيام و مناسك الحج و غيرها.
فعـن عبـد الله بـن مالـك بـن بُحَيْنــة أن النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ كـان إذا صلـى فَـرَّجَ بيـن يديـه حتـى يبـدو بيـاض إبطَيْـهِ .
صحيح البخاري . متون / ( 8 ) ـ كتاب : الصلاة / ( 57 ) ـ باب : يبدي ضبعيه ويجافي في السجود / حديث رقم : 390 / ص : 54 .



* وعـن المغيـرة بن شـعبة قـال : وضـأتُ النبـيَّ ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ فمسـح على خُفيـه وصلـى .
صحيح البخاري . متون / ( 8 ) ـ كتاب : الصلاة / ( 25 ) ـ بابالصلاة في الخِفاف / حديث رقم : 388 / ص : 54 .

[هند]

اللهم ارزقنا القول والعمل معلمتنا الغالية
جزاك الله خيراً