المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فضل الصلاة على حبيبنا صلى الله عليه وسلم من سلسلة نفحات من السيرة


أمة الله
02-04-2013, 09:35 AM
http://www.rjeem.com/up/images/j5zua9k7j03fv49j2s6q.gif (http://www.rjeem.com/up/images/j5zua9k7j03fv49j2s6q.gif)

في استعراضنا لسيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم

من جُل الفوائد:

يكفينا أولا وأخيرا أن نعطر مجالسنا ونرطب ألسنتنا

بالصلاة عليه صلى الله عليه وعلى آله وسلم

http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/nll23843.jpg

http://www.muslma1.net/vb/images/icons/2006092820253193.gifفضل الصلاة على حبيبنا صلى الله عليه وسلمhttp://www.muslma1.net/vb/images/icons/2006092820253193.gif http://www.lakii.com/vb/smile/11_71.gif

صلاة واحدة تعدل لي عشر:


"من ذكرت عنده فليصل علي فإنه من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا . **
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6246- خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://www.lakii.com/vb/smile/11_71.gif
وزيادة حط عشر سيئات ورفع عشر درجات :



عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشردرجات" . "



الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1296- خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://www.lakii.com/vb/smile/11_71.gif

لم تزل الملائكة تصلي علي :

"من صلى علي صلاة ؛ لم تزل الملائكة تصلي عليه ما صلى علي ، فليقل عبد من ذلك ، أو ليكثر"



الراوي: عامر بن ربيعة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1669- خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره


http://www.lakii.com/vb/smile/11_71.gif

بعد الأذان والترديد معه وقول ....


"إذا سمعتُمُ المؤذِّنَ فقولوا مثلَ ما يقولُ . ثمَّ صلُّوا عليَّ . فإنَّهُ مَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليه بِها عشْرًا . ثمَّ سلوا اللَّهَ ليَ الوسيلَةَ . فإنَّها منزِلةٌ في الجنَّةِ لا تنبغي إلَّا لعبدٍ من عبادِ اللَّهِ . وأرجو أن أكونَ أنا هو . فمن سأل ليَ الوسيلةَ حلَّتْ لهُ الشَّفَاعةُ"

الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 384- خلاصة حكم المحدث: صحيح

ولنستزيد من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم

فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

الدكتور عصام بن هاشم الجفري
.....
http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/pSB67838.gif

أمة الله
02-04-2013, 10:39 AM
http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/nll23843.jpg
فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

الدكتور عصام بن هاشم الجفري

الحمد لله الذي أنزل إلينا أفضل كتبه،وبعث إلينا خير رسله،وشرع لنا أكرم شرائعه،

أحمده سبحانه وأشكره وأتوب إليه واستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله وصفيه وخليله بعثه الله على حين فترة من الرسل فبصَّر به من العمى،

وأسمع به من الصمم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

أما بعد:

فأوصيكم أحبتي بسبب الأمان النفسي والمعيشي ألا وهو تقوى الله


يقول ربكم جل في علا ه:{..وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا()وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا}([1])

.بلغ العلا بكماله…أضاء الدجى بجماله..كملت جميع خصاله..صلوا عليه وآله .


أيها الأحبة اليوم أقف بكم على بعض أنواع الذكر المميز؛


وموعدنا اليوم مع ذكر يجمع أهل الأرض وأهل السماء ،


ذكر أمر الله به في كتابه في آيات تتلى إلى يوم القيامة

حيث قال:{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّون َعَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}(2)؛


قال البخاري:قال أبو العالية:صلاة الله ثناؤه عليه عند الملائكة،وصلاة الملائكة الدعاء(3)

قال ابن كثير: والمقصود من هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى بأنه يثني عليه عند الملائكة المقربين

وأن الملائكة تصلي عليه ثم أمر تعالى أهل العالم السفلي بالصلاة والتسليم عليه ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي جميعاً(4)


الصلاة والسلام على رسول الله تجارة رابحة لتجار الحسنات فأين الراغبون في ربح تلك التجارة

أخرج الأمام مسلم عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ،

أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((..فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ..))

فيالها من تجارة رابحة فبكل صلاة منك على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم تحصل على عشر صلوات من قيوم السموات والأرض،

ولما يصلي علينا الرحمن الرحيم؟ يخبرنا بذلك جل جلاله بقوله:{هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا}(5)


أيها الأحبة في الله

إلى كل من يرجو شفاعة الحبيب المصطفى

في يوم يجعل الولدان شيباً

نقول له هاهو قد قدم لك طريق ذلك

بقوله:{مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ}(6) أخرجه البخاري،


إلى كل من تكاثرت عليه هموم الدنيا و أسرف على نفسه بالذنوب والخطايا

ننقل هذا الحوار الذي تم بين الصحابي الجليل أبي بن كعب ورسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول أبي:((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا اللَّيْلِ قَامَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ اذْكُرُوا اللَّهَ جَاءَتْ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ

قَالَ أُبَيٌّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي فَقَالَ مَا شِئْتَ

قَالَ قُلْتُ الرُّبُعَ قَالَ مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ

قُلْتُ النِّصْفَ قَالَ مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ

قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ قَالَ مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ

قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا قَالَ إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ ))(7)

أخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح،


وفي رواية عند الإمام أحمد((قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ جَعَلْتُ صَلَاتِي كُلَّهَا عَلَيْكَ قَالَ إِذَنْ يَكْفِيَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَا أَهَمَّكَ مِنْ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ))(8)


إلى كل من أراد أن يكون أولى الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

فليكثر من الصلاة والسلام عليه فقد أخرج الترمذي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ،

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:((أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً))(9)


إلى كل من يرفع يديه متضرعاً إلى الله بالدعاء نقول له:

عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال:الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك(14)**موقوف




إن خسارة المُعرض عن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فادحة

فقد دعا عليه جبريل وأمن على دعائه المصطفى صلى الله عليه وسلم

فعن كعب بن عُجرة قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :((احضروا المنبر))فحضرنا فلما ارتقى الدرجة قال:آمين

ثم ارتقى الدرجة الثانية فقال:آمين ثم ارتقى الدرجة الثالثة فقال:آمين،

فلما فرغ نزل عن المنبر فقلنا:يارسول الله سمعنا منك اليوم شيئاً ما كنا نسمعه

فقال:((إن جبريل عرض لي فقال:بَعُدَ من أدرك رمضان فلم يُغفر له فقلت آمين ، فلما رقيت الثانية قال :بَعُدَ من ذُكرت عنده فلم يصل عليك فقلت: آمين فلما رقيت الثالثة قال:بَعُد من أدرك أبويه الكِبَرُ أو أحدهما فلم يدخل الجنة فقلت آمين))(10)

الذي يذكر عنده رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا يصلي عليه وصفه صلوات ربي وسلامه عليه بالبخل

وكفى بها من مذمة فعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:((الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ))(11)
أخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب،

وكم من الكتب والكتابات اليوم يطلع عليها المرء فيها من صفة البخل التي ذكرها صلى الله عليه وسلم فتجده يستبدل الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم بحرف الصاد أو بحروف أخرى وكأن القلم الذي كتب ذلك الكتاب أو المطبعة التي طبعته ثَقُل عليها الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبخلت بها،



أيها الأحبة في الله

إن مجلساً لا يُصلى فيه على النبي صلى الله عليه وسلم يكون على أصحابه حسرة وندامة يوم القيامة

فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ))(12)

أخرجه الترمذي وقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ،

أمة الإسلام صلوا على نبيكم أينما كنتم فإن صلاتكم تصل إليه

فقد أخرج النسائي وابن حبان والإمام أحمد بإسناد صحيح

فعن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:((إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الْأَرْضِ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ))(13)



أيها الأحبة في الله


وإن من أفضل الأوقات التي حثكم فيها نبيكم وحبيبكم صلوات ربي وسلامه عليه من الصلاة والسلام عليه فيها هو يوم الجمعة
فقد أخرج النسائي عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:((إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلَام))(14)


وهناك ابتداع صلوات من عند أنفسهم أو يقلدون فيها أئمة لهم ليس لها أصل في الشرع ولم ترد عن السلف الصالح .

وقد سئل المصطفى صلى الله عليه وسلم يارسول الله عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك

فقال قولوا :اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك وفي لفظ وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد هذه الصيغة التي في الصحاح (15)

وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

عن الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم هل الأفضل فيها سرا أم جهرا وهل روى عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال( إزعجوا أعضاءكم بالصلاة على)
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أوالرقم: 22/468
خلاصة حكم المحدث: كذب موضوع باتفاق أهل العلم

والحديث الذى يروى عن ابن عباس أنه أمرهم بالجهر ليسمع من لم يسمع أفتونا مأجورين ،

فأجاب:
أما الحديث المذكور فهو كذب موضوع باتفاق أهل العلم وكذلك الحديث الآخر وكذلك سائر ما يروى في رفع الصوت بالصلاة عليه…حتى قال:والسنة فى الدعاء كله المخافتة إلا أن يكون هناك سبب يشرع له الجهر(ج22/ص468).


ولنلهث بقول ربنا أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله :

{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}.


---------
([1])الطلاق:2،3.(2)الأحزاب:56.(3)تفسير ابن كثير،ج3،ص506.(طبعة:دار إحياء الكتب العربية).

(5)الأحزاب:43.(6)البخاري:كتاب الأذان.(7)أخرجه الترمذي في كتاب صفة القيامةحديث(2381) وهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

.(8)المسند:مسند الأنصار، حديث(20290).

(9) أخرجه الترمذي ،(كتاب الصلاة ) حديث (446)وقال (حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ).

(10)رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.

(11) أخرجه الترمذي وقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ (كتاب الدعوات) حديث(3469).

(12)الترمذي (كتاب الدعوات)حديث(3302)وقال حديث حسن صحيح.

(13)النسائي(كتاب السهو)حديث(1265).(14)تفسير بن كثير،ج3،ص514.


(14)النسائي كتاب الجمعة ،حديث(1357)


صيد الفوائد بتصرف

هنا (http://www.saaid.net/Doat/aljefri/58.htm)
************************

(7)الراوي: أبي بن كعب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أوالرقم: 2457-خلاصةحكم المحدث: حسن

(8)الراوي: أبي بن كعب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب – الصفحة أوالرقم: 1670- خلاصةحكم المحدث: حسن صحيح

(9)الراوي: عبد الله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب – الصفحة أوالرقم: 1668-خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره وهناك تضعيف بضعيف الجامع وغيره

**الراوي: سعيدبن المسيب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحةأوالرقم: 1676-خلاصةحكم المحدث: صحيح لغيره

(10)الراوي: كعب بن عجرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أوالرقم: 995- خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره

(11)الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أوالرقم: 3546-خلاصةحكم المحدث: صحيح

(12)الراوي: أبوهريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أوالرقم: 3380-خلاصةحكم المحدث: صحيح

(13)الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أوالرقم: 1281-خلاصة حكم المحدث: صحيح

(14)الراوي: أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والدعمروالمحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أوالرقم: 1373- خلاصة حكم المحدث: صحيح

(15) الراوي: كعب بن عجرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6357
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ولنستزيد:
*من ذكرت عنده فلم يصل ( علي ) فقد خطئ طريق الجنة
الراوي: محمد الباقربن علي بن الحسين المحدث: الألباني - المصدر: فضل الصلاة - الصفحة أوالرقم: 44-خلاصة حكم المحدث: صحيح

*من ذكرت عنده فخطئ الصلاة علي؛خطئ طريق الجنة .
الراوي: الحسين بن علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أوالرقم: 1681
خلاصةحكم المحدث: صحيح لغيره

*من نسي الصلاة علي خطيء طريق الجنة
الراوي: عبد الله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أوالرقم: 749
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/3tu23343.gif (http://ahl-alsonah.com/up/)

الأخت المسلمة
02-04-2013, 04:14 PM
جزاكِ الله خيرا

أمة الله
02-06-2013, 10:44 AM
آمين وإياك

حبيبتي

الأختhttp://www.muslma1.net/vb/images/icons/2.gif المسلمة


اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

توبة
02-06-2013, 10:41 PM
https://lh5.googleusercontent.com/-vtQzD7pz9y0/URK_0zBrP_I/AAAAAAAAAu4/zVUWqQ9LigI/h120/24.gif

حبيبتي
أمة الله
جزاك الله خيراً
وبارك الله فيك
وصلَّ الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أمة الله
06-14-2013, 08:08 PM
https://lh5.googleusercontent.com/-vtQzD7pz9y0/URK_0zBrP_I/AAAAAAAAAu4/zVUWqQ9LigI/h120/24.gif

حبيبتي
أمة الله
جزاك الله خيراً
وبارك الله فيك
وصلَّ الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



آمين وإياك

أختي الحبيبة

توبـــــــــhttp://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/aCs68716.gifـــــــــــــــــــة

سعدت بمرورك حبيبتي