أم حذيفة
06-08-2011, 03:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*****
الفرق بين(وُضوء وَضوء)،(سُحور سَحور)،(طُهورطَهور)!
تردُ كثيراً صيغةُ ( فَعول ، وفُعول ) في الأحاديث النّبويّة ؛ كما في :
- ثمَّ أدخلَ يمينهُ في الوَضوء ...
(أنه رأى عثمان دعا بوضوء ، فأفرغ على يديه من إنائه ، فغسلها ثلاث مرات ، ثم أدخل يمينه في الوضوء ، فتمضمض واستنشق ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، ويديه إلى المرفقين ثلاث مرات ، ثم مسح برأسه ، ثم غسل كل رجل من رجليه ثلاث مرات ، ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ وضوئي هذا ، ثم قال : من توضأ مثل وضوئي هذا ، ثم قام فصلى ركعتين ، لا يحدث فيهما نفسه بشيء ، غفر الله له ما تقدم من ذنبه)الراوي: حمران بن أبان المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح النسائي (http://www.dorar.net/book/13561&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 85
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- منْ توضّأَ نَحْوَ وُضُوئي هذا ...
رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه توضأ فأفرغ على يديه ثلاثا ، فغسلهما ، ثم تمضمض واستنشق ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، ثم غسل يديه ، اليمنى إلى المرفق ثلاثا ، ثم اليسرى مثل ذلك ، ثم مسح برأسه ، ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا ، ثم اليسرى مثل ذلك ، ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي ، ثم قال : من توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم صلى ركعتين ، لا يحدث نفسه فيهما بشيء ، غفر له ما تقدم من ذنبه الراوي: حمران بن أبان المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح النسائي (http://www.dorar.net/book/13561&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 84
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- طُهور إناءِ أحدكم إذا ولغَ الكلبُ أن يغسلهُ سبعَ مرّات أولاهنّ بالتُّراب .
طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات ، أولاهن بالتراب
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح الجامع (http://www.dorar.net/book/3741&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 3933
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- وفي البحر : هو الطَّهور ماؤه الحلُّ ميتتُه .
(هو الطهور ماؤه ، الحل ميتته) الراوي: أبو هريرة و جابر بن عبدالله و ابن الفراسي المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح الجامع (http://www.dorar.net/book/3741&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 7048
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- تسحّروا فإنّ في السُّحورِ بركة .
تسحروا فإن في السحور بركة الراوي: أنس بن مالك و أبو هريرة و ابن مسعود و أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح الجامع (http://www.dorar.net/book/3741&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2943
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- لا يزال الناس بخير ما عجَّلوا الفطر" وعند أحمد: "وأخَّروا السَّحور " ...
عجلوا الإفطار ، و أخروا السحور
الراوي: أم حكيم بنت وادع الخزاعية المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح الجامع (http://www.dorar.net/book/3741&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 3989
خلاصة حكم المحدث: صحيح
و هلمّ جرّا من أحاديث عن رسولِ الله http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif .
__________________
* يقولُ العلماء: المفتوحة : اسمٌ لما يحصل به الشّيء ، والمضمومة: هي نفسُ فعلِ الشّيء .
فالطَّهور: هو الماء الذي يُتطهّر به ، والطُّهور: هي الطّهارة نفسها .
السَّحور: هو ما يُتسحّر به من تمرٍ أو غيره ، والسُّحور : بالضّم هو أكل ذلك السَّحور .
* من شرح بلوغ المرام 1/85 .
وَضوء الماء الذي يتوضأ به
وُضوء هو المصدر والفعل نفسه
منقول (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?67437-%C7%E1%DD%D1%DE-%C8%ED%E4%28%E6%F5%D6%E6%C1-%E6%F3%D6%E6%C1%29%A1%28%D3%F5%CD%E6%D1-%D3%F3%CD%E6%D1%29%A1%28%D8%F5%E5%E6%D1%D8%F3%E5%E 6%D1%29%21&)
*****
الفرق بين(وُضوء وَضوء)،(سُحور سَحور)،(طُهورطَهور)!
تردُ كثيراً صيغةُ ( فَعول ، وفُعول ) في الأحاديث النّبويّة ؛ كما في :
- ثمَّ أدخلَ يمينهُ في الوَضوء ...
(أنه رأى عثمان دعا بوضوء ، فأفرغ على يديه من إنائه ، فغسلها ثلاث مرات ، ثم أدخل يمينه في الوضوء ، فتمضمض واستنشق ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، ويديه إلى المرفقين ثلاث مرات ، ثم مسح برأسه ، ثم غسل كل رجل من رجليه ثلاث مرات ، ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ وضوئي هذا ، ثم قال : من توضأ مثل وضوئي هذا ، ثم قام فصلى ركعتين ، لا يحدث فيهما نفسه بشيء ، غفر الله له ما تقدم من ذنبه)الراوي: حمران بن أبان المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح النسائي (http://www.dorar.net/book/13561&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 85
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- منْ توضّأَ نَحْوَ وُضُوئي هذا ...
رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه توضأ فأفرغ على يديه ثلاثا ، فغسلهما ، ثم تمضمض واستنشق ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، ثم غسل يديه ، اليمنى إلى المرفق ثلاثا ، ثم اليسرى مثل ذلك ، ثم مسح برأسه ، ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا ، ثم اليسرى مثل ذلك ، ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي ، ثم قال : من توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم صلى ركعتين ، لا يحدث نفسه فيهما بشيء ، غفر له ما تقدم من ذنبه الراوي: حمران بن أبان المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح النسائي (http://www.dorar.net/book/13561&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 84
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- طُهور إناءِ أحدكم إذا ولغَ الكلبُ أن يغسلهُ سبعَ مرّات أولاهنّ بالتُّراب .
طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات ، أولاهن بالتراب
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح الجامع (http://www.dorar.net/book/3741&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 3933
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- وفي البحر : هو الطَّهور ماؤه الحلُّ ميتتُه .
(هو الطهور ماؤه ، الحل ميتته) الراوي: أبو هريرة و جابر بن عبدالله و ابن الفراسي المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح الجامع (http://www.dorar.net/book/3741&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 7048
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- تسحّروا فإنّ في السُّحورِ بركة .
تسحروا فإن في السحور بركة الراوي: أنس بن مالك و أبو هريرة و ابن مسعود و أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح الجامع (http://www.dorar.net/book/3741&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2943
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- لا يزال الناس بخير ما عجَّلوا الفطر" وعند أحمد: "وأخَّروا السَّحور " ...
عجلوا الإفطار ، و أخروا السحور
الراوي: أم حكيم بنت وادع الخزاعية المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح الجامع (http://www.dorar.net/book/3741&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 3989
خلاصة حكم المحدث: صحيح
و هلمّ جرّا من أحاديث عن رسولِ الله http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif .
__________________
* يقولُ العلماء: المفتوحة : اسمٌ لما يحصل به الشّيء ، والمضمومة: هي نفسُ فعلِ الشّيء .
فالطَّهور: هو الماء الذي يُتطهّر به ، والطُّهور: هي الطّهارة نفسها .
السَّحور: هو ما يُتسحّر به من تمرٍ أو غيره ، والسُّحور : بالضّم هو أكل ذلك السَّحور .
* من شرح بلوغ المرام 1/85 .
وَضوء الماء الذي يتوضأ به
وُضوء هو المصدر والفعل نفسه
منقول (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?67437-%C7%E1%DD%D1%DE-%C8%ED%E4%28%E6%F5%D6%E6%C1-%E6%F3%D6%E6%C1%29%A1%28%D3%F5%CD%E6%D1-%D3%F3%CD%E6%D1%29%A1%28%D8%F5%E5%E6%D1%D8%F3%E5%E 6%D1%29%21&)