حكم الاشتراط في الحج والعمرة و ثمرته ؟
حكم الاشتراط في الحج والعمرة و ثمرته للشيخ الألباني ، رحمه الله ~~~*~~~*~~~*~~~ السائل: ما حكم الاشتراط في الحج والعمرة : ( اللهم محلي حيث حبستني ) ، وماذا يلزم من يشترط شروطا لإكمال نسكه ؟ الشيخ الألباني رحمه الله : حكم الاشتراط : الجواز ، وثمرته : أنه إذا اشترط في من يريد الحج أو العمرة ثم أصابه شيء منعه من إتمام الحج أو العمرة وهذا يُعرف في لغة الشرع بـ ( الإحصار ) ، فإنْ أُحْصِرْ فما استيسر من الهدي ، هذا أمر واجب ، كل من لم يتمكن من إتمام الحج فعليه الهدي وعليه الحج من العام القابِل ، بخلاف من اشترط في أول إحرامه ، فقال : ( اللهم محلي حيث حبستني ) (1) ، فهو في حل من وجوب إعادة الحج الذي حِيلَ بينه وبينه ، ثم لا يجب عليه الهدي ، بخلاف ما لو لم يشترط ، وهو الذي أراده الرسول عليه السلام في الحديث الصحيح المعروف عنه ، ألا وهو قوله عليه السلام : ( من كُسِرَ أو مَرِضَ أو عَرَجَ فقد حَلَّ ، و عليه حِجَّة أخرى من قابِل ) (2) ، هذا إذا لم يشترط ، أما إذا اشترط ، فلا شيء عليه إطلاقاً ، مع التنبيه أن الإعادة عليه ولو كان قد حج فريضة أو حجة الإسلام ، فإذا لم يشترط وأُحْصِر ولم يتمكن من متابعة الحج فعليه من قابِل إعادة الحج ولو كان أدى فريضة الحج ، هذا جواب ما سألت . منقول مسائل في الحج شبكة المنهاج ~~~*~~~*~~~*~~~ (1) قال أبو بشر بكر بن خلف ، قال حدثنا أبو عاصم ، عن بن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع طاوسا وعكرمة يحدثان عن بن عباس قال : جاءت ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت :- إني امرأة ثقيلة وإني أريد الحج فكيف أهل قال :- " أهلي واشترطي أن محلي حيث حبستني " (رواه ابن ماجة / حققه الألباني / صحيح سنن ابن ماجة / كتاب المناسك/باب الشرط في الحج /حديث رقم 2938/صحيح) (2) عن الحجاج بن عمرو الأنصاري قال :- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :- "من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل" . ( رواه الترمذي / حققه الألباني / صحيح سنن الترمذي / /حديث رقم 940/صحيح) |
الساعة الآن 01:36 AM بتوقيت مسقط |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By
Almuhajir