[أم حذيفة]

♡ المُؤمِن جَلَّ جلاله
وتقدَّست أسماؤه

🌟مواطن وروده في القرآن الكريم🌟

▫وَرَدَ في آية واحدة هي قوله تعالى:

🔅{ ..السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ ..} [الحشر:23]

🌟المعنى اللغوي🌟

📍وله معنيان في اللغة:

الأول: التَّصديق.

💬قال الزجّاج:

▫"أصل الإيمان التصديق والثقة".

🔅وقال الله -سبحانه- (عن إخوة يوسف):
{وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا..} [يوسف:17]

▫أي: لِفَرطِ محبتك ليوسف لا تصدِّقنا.

والثاني: الأمان الذي ضدّ الإخافة.

🔅قال تعالى:- {وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ} [قريش:4]

▫والأمن: ضِدّ الخوف، والأمانة ضدّ الخيانة، والإيمان ضد الكفر،
▫والإيمان بمعنى التصديق، ضده التكذيب، يُقال، آمَنَ به قوم وكَذَّبَ قوم ،

💭قال الضحاك عن ابن عباس:

🔸"المؤمن أي: أَمِنَ خَلْقُه مِن أنْ يظلمَهم".

💭وقال قتادة:

🔸"المؤمن: آمن بقوله أنَّه حق".

💭وقال الشوكاني:

🔸"المؤمن أي: الذي وَهَبَ لعباده الأمْن من عذابه،

وقيل: المصدِّق لرسله بإظهار المعجزات،

وقيل: المصدّق للمؤمنين بما وَعَدَهم به من الثواب، والمصدّق للكافرين بما أوعدهم به من العذاب،

وقال مجاهد: المؤمن الذي وحَّدَ نفسه بقوله {شَهِدَ اللّهُ أنّه لا إله إلا هو}".

💭وقال الألوسي:

🔸"المؤمن قيل:

✮المصدّق لنفسه ولرسله عليهم السلام فيما بَلَّغوه عنه سبحانه إمّا بالقول أو بخَلْقِ المعجزة،

✮أو واهبُ عبادَه الأمن من الفزع الأكبر؛

✮أو مؤمِّنهم منه إما بخَلْق الطمأنينة في قلوبهم أو بإخبارهم أنْ لا خوفٌٌ عليهم".

💭وقال ثعلب:

🔸"المصدّق للمؤمنين في أنهم آمنوا".

- إنّ الله -سبحانه وتعالى- هو المؤمن الموحّد لنفسه، وقد أخبرَ عن وحدانية نفسه في قوله -تعالى-: { شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ }
[آل عمران : ١٨].

🔸فالله صَدَّقَ نفسه بهذا،

📌وتصديقه: علمه بأنه صادق، وهذا التصديق إيمان.

🔸وأخبرَ -تعالى- أنه سَيُرِي خَلْقَه علاماتِ وحدانيته ودلائل إلهيته وعظمته،

🔅قال تعالى: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} [فصلت:٥٣].

💫النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى - محمد الحمود النجدي 💫

❤ حياة القلوب في
معرفة علام الغيوب ❤