[أم حذيفة]

قواعد نبوية:

القاعدة النبوية الثانية عشرة:

(( كُل مُسكر خمر، وكل خمرٍ حرام ))

هذه قاعدة عظيمة، بل هي أصل من الاصول في باب الأشربة، والتي تؤكد حماية الشريعة لأحد الضروريات الخمس، وهو العقل، ذلكم الهبة الربانية العظيمة لهذا الإنسان، وهذه الخمس هي:
الدين، العرض، المال، العقل، والنفس.
والنصوص في حفظ هذه الضروريات متواترة، ومما أطبق عليه العقلا في كل دين، وإن وقع اختلاف في بعض التفاصيل.

وكلمة المسكر
- في أصل تركيبها- تدل على حيرة، فإن الشيء إذا اغبق عليه وحيل دون جريانه الطبيعي حارَ، وكذلك تصنع الخمر، ولهذا قال من اوتيَ جوامع الكَلِم- صل الله عليه وسلّم هذه القاعدة الجامعة:
(( كل مُسكر خمر، وكل خمر حرام ))

يقول ابن القيم- رحمه الله- :
فلفظ الخمر عام في كل مسكر، فإخراج بعض الأشربة عن شمول اسم الخمر لها؛ تقصيرٌ به وهضم لعمومه، بل الحق ما قاله صاحب الشرع: " كل مسكر خمر".
ومُراده - رحمه الله- الرّد بهذا على طائفة من الفقهاء قصرت في معرفة حد الخمر" حيث خصوه بنوع خاص من المسكرات، وكل هذا من تقصيرهم في معرفة حد الخمر، فإن صاحب الشرع قد حدّه بحد يتناول كل فرد من أفراد المسكر فقال:
" كل مسكر خمر"، فأعنانا هذا الحد عن باب طويل عريض كثير التعب من القياس، وأثبتنا التحريم بنصّه لا بالرأي والقياس".
ولا يستريب منصف أن الخمر والمخدرات تفعل فعلها في عقل صاحبها، حتى يفعل ما لا يمكنهُ أن يقدم عليه حال إفاقته،ولهذا سمّتها العرب أمّ الخبائث.

خُلاصة القاعدة:

- أطِع ربّكَ واحفظ عقلك.
- المجتمع الأطوع لله بعيد عن المهلكات.
- حياة الإدمان لا تليقُ بكَ أيها المسلم.

اللهم احفظنا واحفظ عقولنا عن الميل والزيغ، جنّبنا ما يجلب سخطك وُغضبك علينا، واجعلنا في إقبالٍ دائمٍ إليكِ وإلى مرضاتك، واتّباعٍ دائمٍ لِما أمرت بهِ، واجتنابٍ لِما نهيت عنه.

- قواعد نبوية