الموضوع: التفسير الميسر
عرض مشاركة واحدة
  #234  
قديم 06-13-2026, 04:50 AM
الصورة الرمزية أم أبي التراب
أم أبي التراب أم أبي التراب غير متواجد حالياً
مدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 4,457
Haedphone

سورةُ الإنسانِ من آية 19 إلى 31
"وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا "19.
ويدور على هؤلاء الأبرار لخدمتهم غلمان دائمون على حالهم, إذا أبصرتهم ظننتهم- لحسنهم وصفاء ألوانهم إشراق وجوههم- اللؤلؤ المفرَّق المضيء.
"
إِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا "20
.
وإذا أبصرت أيَّ مكان في الجنة رأيت فيه نعيمًا لا يُدْركه الوصف، ومُلْكا عظيمًا واسعًا لا غاية له.
"عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا"21.
يعلوهم ويجمل أبدانهم ثياب بطائنها من الحرير الرقيق الأخضر, وظاهرها من الحرير الغليظ, ويُحَلَّون من الحليِّ بأساور من الفضة, وسقاهم ربهم فوق ذلك النعيم شرابًا لا رجس فيه ولا دنس.
"
إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا "22.
ويقال لهم: إن هذا أُعِدَّ لكم مقابل أعمالكم الصالحة, وكان عملكم في الدنيا عند الله مرضيًا مقبولا.
"
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلًا "23.
إنا نحن نَزَّلْنا عليك -أيها الرسول- القرآن تنزيلا من عندنا؛ لتذكر الناس بما فيه من الوعد والوعيد والثواب والعقاب.
"
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا "24" وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا"25.
فاصبر لحكم ربك القدري واقبله, ولحكمه الديني فامض عليه, ولا تطع من المشركين من كان منغمسًا في الشهوات أو مبالغًا في الكفر والضلال, وداوم على ذكر اسم ربك ودعائه في أول النهار وآخره.
"
وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا"26.
ومن الليل فاخضع لربك, وصَلِّ له, وتهجَّد له زمنًا طويلا فيه.
"
إِنَّ هَؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا "27.
إن هؤلاء المشركين يحبون الدنيا، وينشغلون بها، ويتركون خلف ظهورهم العمل للآخرة، ولما فيه نجاتهم في يوم عظيم الشدائد.
"
نَّحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا "28.
نحن خلقناهم, وأحكمنا خلقهم, وإذا شئنا أهلكناهم, وجئنا بقوم مطيعين ممتثلين لأوامر ربهم.
"
إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا "29" وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا "30" يُدْخِلُ مَن يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا "31.
إن هذه السورة عظة للعالمين، فمن أراد الخير لنفسه في الدنيا والآخرة اتخذ بالإيمان والتقوى طريقًا يوصله إلى مغفرة الله ورضوانه. وما تريدون أمرًا من الأمور إلا بتقدير الله ومشيئته. إن الله كان عليمًا بأحوال خلقه، حكيمًا في تدبيره وصنعه. يُدْخل مَن يشاء مِن عباده في رحمته ورضوانه، وهم المؤمنون،وأعدَّ للظالمين المتجاوزين حدود الله عذابًا موجعًا.

تمَّ تفسيرُ سورةِ الإنسانِ
___________

سورةُ المرسلاتِ من آية 1 إلى 50
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
"وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا"1"فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا "2" وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا "3"فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا "4" فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا "5"عُذْرًا أَوْ نُذْرًا "6"إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ "7.
أقسم الله تعالى بالرياح حين تهب متتابعة يقفو بعضها بعضًا, وبالرياح الشديدة الهبوب المهلكة, وبالملائكة الموكلين بالسحب يسوقونها حيث شاء الله, وبالملائكة التي تنزل من عند الله بما يفرق بين الحق والباطل والحلال والحرام, وبالملائكة التي تتلقى الوحي من عند الله وتنزل به على أنبيائه; إعذارًا من الله إلى خلقه وإنذارًا منه إليهم ؛ لئلا يكون لهم حجة. إن الذي توعدون به مِن أمر يوم القيامة وما فيه من حساب وجزاء لنازلٌ بكم لا محالة.
"
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ "8" وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ "9" وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ "10" وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ "11" لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ "12" لِيَوْمِ الْفَصْلِ "13" وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ "14" وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ "15.
فإذا النجوم طُمست وذهب ضياؤها، وإذا السماء تصدَّعت، وإذا الجبال تطايرت وتناثرت وصارت هباء تَذْروه الرياح, وإذا الرسل عُيِّن لهم وقت وأجل للفصل بينهم وبين الأمم، يقال: لأيِّ يوم عظيم أخِّرت الرسل؟ أخِّرت ليوم القضاء والفصل بين الخلائق. وما أعلمك -أيها الإنسان- أيُّ شيء هو يوم الفصل وشدته وهوله؟ هلاك عظيم في ذلك اليوم للمكذبين بهذا اليوم الموعود.
"أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ "16" ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ "17" كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ "18.
ألم نهلك السابقين من الأمم الماضية؛ بتكذيبهم للرسل كقوم نوح وعاد وثمود؟ ثم نلحق بهم المتأخرين ممن كانوا مثلهم في التكذيب والعصيان. مِثل ذلك الإهلاك الفظيع نفعل بهؤلاء المجرمين من كفار "مكة"؛ لتكذيبهم الرسول صلى الله عليه وسلم.
"
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ "19.
هلاك وعذاب شديد يوم القيامة لكل مكذِّب بأن الله هو الإله الحق وحده لا شريك له، والنبوةِ والبعث والحساب.
"أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ "20"فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ "21" إِلَى قَدَرٍ مَّعْلُومٍ "22" فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ"23.
ألم نخلقكم- يا معشر الكفار- من ماء ضعيف حقير وهو النطفة, فجعلنا هذا الماء في مكان حصين، وهو رحم المرأة، إلى وقت محدود ومعلوم عند الله تعالى؟ فقدرنا على خلقه وتصويره وإخراجه، فنعم القادرون نحن.
"
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ "24.
هلاك وعذاب شديد يوم القيامة للمكذبين بقدرتنا.
"أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا "25" أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا "26" وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا"27.
ألم نجعل هذه الأرض التي تعيشون عليها، تضم على ظهرها أحياء لا يحصون، وفي بطنها أمواتًا لا يحصرون، وجعلنا فيها جبالا ثوابت عاليات؛ لئلا تضطرب بكم، وأسقيناكم ماءً عذبًا سائغًا؟
"
وَيْلٌ يوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ "28.
هلاك ودمار يوم القيامة للمكذبين بهذه النعم.
"انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ "29" انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ "30" لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ "31" إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ "32" كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ "33.
يقال للكافرين يوم القيامة: سيروا إلى عذاب جهنم الذي كنتم به تكذبون في الدنيا، سيروا، فاستظلوا بدخان جهنم يتفرع منه ثلاث قطع، لا يُظِل ذلك الظل من حر ذلك اليوم, ولا يدفع من حر اللهب شيئًا. إن جهنم تقذف من النار بشرر عظيم, كل شرارة منه كالبناء المشيد في العِظم والارتفاع. كأن شرر جهنم المتطاير منها إبل سود يميل لونها إلى الصُّفْرة.
"
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ "34.
هلاك وعذاب شديد يوم القيامة للمكذبين بوعيد الله.
"
هَذَا يَوْمُ لا يَنطِقُونَ "35" وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ "36.
هذا يوم القيامة الذي لا ينطق فيه المكذبون بكلام ينفعهم, ولا يكون لهم إذن في الكلام فيعتذرون؛ لأنه لا عذر لهم.
"
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ "37.
هلاك وعذاب شديد يومئذ للمكذبين بهذا اليوم وما فيه.
"هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ"38" فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ "39.
هذا يوم يفصل الله فيه بين الخلائق, ويتميز فيه الحق من الباطل, جمعناكم فيه -يا معشر كفار هذه الأمة- مع الكفار الأولين من الأمم الماضية, فإن كان لكم حيلة في الخلاص من العذاب فاحتالوا, وأنقذوا أنفسكم مِن بطش الله وانتقامه.
"
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ "40.
هلاك ودمار يوم القيامة للمكذبين بيوم القيامة.
"إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ "41" وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ "42" كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ "43" إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ "44" وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ "45.
إن الذين خافوا ربهم في الدنيا، واتقوا عذابه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه, هم يوم القيامة في ظلال الأشجار الوارفة وعيون الماء الجارية, وفواكه كثيرة مما تشتهيه أنفسهم يتنعمون. يقال لهم: كلوا أكلا لذيذًا، واشربوا شربًا هنيئًا؛ بسبب ما قدمتم في الدنيا من صالح الأعمال. إنا بمثل ذلك الجزاء العظيم نجزي أهل الإحسان في أعمالهم وطاعتهم لنا. هلاك وعذاب شديد يوم القيامة للمكذبين بيوم الجزاء والحساب وما فيه من النعيم والعذاب.
"
كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ "46.
ثم هدَّد الله الكافرين فقال : كلوا من لذائذ الدنيا, واستمتعوا بشهواتها الفانية زمنًا قليلا؛ إنكم مجرمون بإشراككم بالله.
"
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ "47.
هلاك وعذاب شديد يوم القيامة للمكذبين بيوم الحساب والجزاء.
"
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ "48.
وإذا قيل لهؤلاء المشركين: صلُّوا لله, واخشعوا له, لا يخشعون ولا يصلُّون, بل يصرُّون على استكبارهم.
"وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ "49" فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ "50.
هلاك وعذاب شديد يوم القيامة للمكذبين بآيات الله، إن لم يؤمنوا بهذا القرآن، فبأي كتاب وكلام بعده يؤمنون؟ وهو المبيِّن لكل شيء، الواضح في حكمه وأحكامه وأخباره، المعجز في ألفاظه ومعانيه.
تمَّ تفسيرُ سورةِ المرسلاتِ
تمَّ تفسيرُ الجزءِ التاسعِ والعشرينَ
رد مع اقتباس