[هند]

بسم الله الرحمن الرحيم
القرآن في شهر رمضان

نزل القرآن الكريم في شهر رمضان المبارك،
قال تعالى
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ
وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} (1)

ولذلك كانت تلاوة القرآن ومدارسته في رمضان
من أعظم القربات التي يتقرب بها الصالحون
إلى الله سبحانه في هذا الشهر
ففي الصحيحين، عن ابن عباس رضى الله عنهما
قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس
وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل
و كان جبريل يلقاه كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن..."(2)

وقد استدل العلماء بهذا الحديث على فضل تلاوة القرآن
في شهر رمضان
واستحباب ذلك ليلًا
فإن الليل تنقطع فيه الشواغل، وتجتمع فيه الهمم
ويتواطأ فيه القلب واللسان على التدبر
كما في قوله تعالى
{إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءاً وَأَقْوَمُ قِيلاً} (3)


السلف والقرآن فى رمضان
كان السلف يكثرون من تلاوة القرآن في رمضان
في الصلاة وفي غير الصلاة
وكان بعضهم يختم القرآن في قيام ثلاث ليالي من رمضان
وبعضهم في سبع ليالي، وبعضهم في عشر
وكان قتادة يختم القرآن كل سبع ليالي
أما في رمضان فكان يختمه كل ثلاث ليالي
وفي العشر الأواخر فكان يختم القرآن كل ليلة
وكان الأسود يختم القرآن كل ليلتين من ليالي رمضان
وقد روي عن الشافعي وأبي حنيفة أكثر من ذلك
وليس بمستغرب عن سلفنا الصالح فقد كانوا يتلذذون بالطاعة
كما يتلذذ غيرهم بالطعام والشراب والنكاح
وغيره من شهوات الدنيا ولذتها
وكان الزهري إذا دخل رمضان، قال
"فإنما هو تلاوة القرآن، وإطعام الطعام"
قال ابن عبد الحكم
"كان ملك إذا دخل رمضان، ترك قراءة الحديث
ومجالسة أهل العلم، وأقبل على تلاوة القرآن من المصحف"
وقال عبد الرزاق
"كان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة
وأقبل على تلاوة القرآن"
قال الحافظ بن حجر
"وإنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث
على المداومة على ذلك
فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان خصوصًا الليالي
التي تطلب فيها ليلة القدر
أو في الأماكن المفضلة كمكة المكرمة لمن دخلها من غير أهلها
فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن
اغتنامًا للزمان والمكان"


فاللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك


وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك


برحمتك يا أرحم الراحمين.. آمين.
منقول من وذكر
هنا







(1) [البقرة: 185]

---

(2) الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:البخاري

المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

---

(3) [المزمل: 6]