[هند]

صيام الصبي

س: هل يؤمر الصبيان الذين لم يَبْلغوا دون الخامسة عشرة
بالصيام كما في الصلاة ؟
ج: نعم يُؤمر الصبيان الذين لم يبلغوا بالصيام إذا أطاقوه
كما كان الصحابة رضي الله عنهم يفعلون بصبيانهم ..
وقد نص أهل العلم على أن الوليَّ يأمر من له ولاية عليه من الصغار بالصوم
من أجل أن يتمرنوا عليه ويألفوه وتتطبع أصول الإسلام في نفوسهم حتى تكون كالغريزة لهم .
ولكن إذا كان يشق عليهم أو يضرهم
، فإنهم لا يلزمون بذلك
وإنني أنبه هنا على مسألة يفعلها بعض الآباء أو الأمهات
وهي منع صبيانهم من الصيام على خلاف ما كان الصحابة – رضي الله عنهم – يفعلون
يدعون أنهم يمنعون هؤلاء الصبيان رحمة بهم وإشفاقاً عليهم
والحقيقة أن رحمة الصبيان : أمرهم بشرائع الإسلام وتعويدهم عليها وتأليفهم لها .
فإن هذا بلا شك من حسن التربية وتمام الرعاية .
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
قوله : (والرجل راع على أهل بيته ، وهو مسئول عنهم ) (3)

والذي ينبغي على أولياء الأمور بالنسبة لمن ولاهم الله عليهم من الأهل والصغار
أن يتقوا الله تعالى فيهم وأن يأمروهم بما أمروا أن يأمروهم به من شرائع الإسلام .


[ الشيخ محمد بن صالح العثيمين ، كتاب الدعوة: 1/145 ، 146 ]



حكم صيام الصبي الذي لم يبلغ

س: ما حكم صيام الصبي الذي لم يبلغ ؟
ج: صيام الصبي كما أسلفنا ليس بواجب عليه
ولكن على ولي أمره أن يأمره به ليعتاده
وهو – أي الصيام في حق الصبي الذي لم يبلغ – سنَّة .
له أجر في الصوم ، وليس عليه وزر إذا تركه .


[ الشيخ ابن عثيمين ، فقه العبادات ص :186 ]



صوم الأطفال في رمضان

س: طفلي الصغير يصر على صيام رمضان رغم أن الصيام يضره لصغر سنه واعتلال صحته
فهل أستخدم معه القسوة ليفطر ؟
ج: إذا كان صغيراً لم يبلغ فإنه لا يلزمه الصوم
، ولكن إذا كان يستطيعه دون مشقة فإنه يؤمر به
، وكان الصحابة رضي الله عنهم يصومون أولادهم حتى إن الصغير منهم ليبكي فيعطونه اللعب يتلهى بها
، ولكن إذا ثبت أن هذا يضره فإنه يمنع منه
، وإذا كان الله سبحانه وتعالى منعنا عن إعطاء الصغار أموالهم خوفاً من الإفساد بها
فإن خوف إضرار الأبدان من باب أولى أن يمنعهم منه
ولكن المنع يكون عن طريق القسوة فإنها لا تنبغي في معاملة الأولاد عن تربيتهم .


[ فتاوى ورسائل الشيه ابن عثيمين : 1/493 ]



متى يجب الصيام على الفتاة

س- متى يجب الصيام على الفتاة ؟
ج- يجب الصيام على الفتاة متى بلغت سن التكليف
ويحصل البلوغ بتمام خمسة عشرة سنة ، أو بإنبات الشعر الخشن حول الفرج
أو بإنزال المني المعروف ، أو الحيض ، أو الحمل
فمتى حصل بعض هذه الأشياء لزمها الصيام ولو كانت بنت عشر سنين فإن الكثير من الإناث
قد تحيض في العاشرة أو الحادية عشرة من عمرها ؛
فيتساهل أهلها ويظنونها صغيرة فلا يلزمونها بالصيام
وهذا خطأ فإن الفتاة إذا حاضت فقد بلغت مبلغ النساء
وجرى عليها قلم التكليف . والله أعلم .


[ الشيخ عبدالله بن جبرين ، فتاوى الصيام ص: 34 ]



الفتاة إذا بلغت وجب عليها الصوم

س: كنت في الرابعة عشرة من العمر ، وأتتني الدورة الشهرية
، ولم أصم رمضان تلك السنة ؛
علماً بان هذا العمل ناتج عن جهلي وجهل أهلي ؛
حيث إننا كنا منعزلين عن أهل العلم ، ولا علم لنا بذلك
وقد صمت في الخامسة عشر ، وكذلك سمعت من بعض المفتين أن المرأة إذا أتتها الدورة الشهرية ؛
فإنه يلزم عليها الصيام ولو كانت أقل من سن البلوغ ، نرجوا الإفادة ؟
ج: هذه السائلة التي ذكرت عن نفسها أنها أتاها الحيض في الرابعة عشرة من عمرها
، ولم تعلم أن البلوغ يحصل بذلك ؛
ليس عليها إثم حين تركت الصيام في تلك السنة ؛
أنها جاهلة ، والجاهل لا أثم عليه ، لكن حين علمت أن الصيام واجب عليها ؛
فإنه يجب عليها أن تبادر بقضاء صيام الشهر الذي أتاها بعد أن حاضت ؛
لأن الفتاة إذا بلغت ؛ وجب عليها الصوم .
وبلوغ الفتاة يحصل بواحدة من أمور أربعة
1- أن تتم خمس عشرة سنة .
2- أن تنبت عانتها .
3- أن تنزل .
4- أن تحيض .
فإذا حصل واحد من هذه الأربعة ؛
فقد بلغت وكُلِّفت ووجبت عليها العبادات كما تجب على الكبيرة .


[ المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان : 3/132 ]