[هند]

فممّا لا شكّ فيه أنّ القصة المحكمة الدقيقة تطرق السامع بشغف
وتنفذ إلى النفس البشرية بسهولة ويسر...
ولذا كان الأسلوب القصصي أجدى نفعاً وأكثر فائدة ؛
فالقصة أمر محبب للناس، وتترك أثرها في النفوس والمعهود حتى في حياة الطفولة
أن يميلَ الطفل إلى سماع الحكاية، ويصغي إلى رواية القصة...

هذه الظاهرة الفطرية ينبغي للمربّين أن يفيدوا
مِنها في مجالات التعليم خاصة وأن إعلامنا أجرم
عندما جعل من العاهرة بطلة ومن العاهر بطلا
، وإعلامنا أجرم كثيرا في حق أبنائنا فلم يترك عاهرة
إلا وصورها وعقد معها لقاء


لذلك لابد أن يربط الولد بأنبياء الله عز وجل

( أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ )
الأنعام/90
وبرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ) الأحزاب/21
وتربيتهم على ما كان عليه صحابة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إن لم تكونوا مثلهم فتشبهوا إن التشبه بالكرام فلاح

والقصة خير وسيلة للوصول إلى ذلك
ولهذا كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كثيراً ما يقص على أصحابه قصص السابقين للعظة والاعتبار وقد كان ما يحكيه مقدَّماً
بقوله : " كان فيمن قبلكم "
ثم يقص صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على مسامعهم القصة
وما انتهت إليه.


لقد كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يتمثل منهجاً ربانياً
( فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)
الأعراف/176
وأن تلك القصص كانت قصصاً تتميز بالواقعية والصدق
لأنها تهدف إلى تربية النفوس وتهذيبها
وليس لمجرد التسلية والإمتاع
حيث كان الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين يأخذون من كل قصة
العظة والعبرة
كما يخرجون منها بدرس تربوي سلوكي مستفاد
ينفعه وينفع من بعدهم في الدارين
في دار الدنيا والآخرة.