أسباب معينة على دخول
الجنة بأذن الله
*******
هناك أعمال صالحة تعينك إن شاء الله
على دخول الجنة، ولكن لا بد أن ينتبه
قبل الشروع في ذكر بعض المعينات
إلى أن الجنة لا يدخلها إلا مؤمن،
فالإيمان شرط في دخولها، قال الله تعالى:
{وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُولَـئِكَ
أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [البقرة:82].
أما المعينات على دخول الجنة فمنها:
الأول
****
التقوى
وهي الفائدة المرجوة من صيام رمضان. قال الله تعلى: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ} [الذاريات:15].
وقال تعالى: {تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيّاً} [مريم:63].
والتقوى: ( أن تجعل بينك وبين الله وقاية، وذلك بامتثال أوامره واجتناب نواهيه ).
الثاني
******
الثبات والاستقامة ظاهراً وباطناً حتى الممات
قال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ} [فصلت:30].
وفي الحديث الشريف
( قل آمنت بالله ثم استقم)
الراوي: سفيان بن عبدالله الثقفي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4395
خلاصة حكم المحدث: صحيح
والثبات والاستقامة معناهما: ( لزوم طاعة الله حتى الممات)
الثالث
******
اتخاذ الرسول قدوة ومنهاج حياة
قال الله تعالى
: {وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ
جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَن
يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَاباً أَلِيماً} [الفتح:17.
وقال صلى الله عليه وسلم
(كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى .
قالوا : يا رسول الله ، ومن يأبى ؟
قال
من أطاعني دخل الجنة ، ومن عصاني فقد أبى)
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7280
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ومعنى أن نتخذ الرسول قدوة أي:
(بإقامة سلوك المسلم وجميع تصرفاته القولية
والعملية
وفق ما جاء به من ربّه على وجه الاتباع له والقبول
منه باعتباره رسول الله ) قال الله تعالى
(لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ)
[الأحزاب:21].
الرابع
**********
التوبة الصادقة الى الله
قال الله تعالى
إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً
فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئاً [مريم:60].
والتوبة بمعناها (
التخلي عن سائر الذنوب والمعاصي، والندم
على كل ذنب سالف، والعزم على عدم
العودة إلى الذنب في مقبل العمر ).