[أم أبي التراب]

أركــان الإيمــان باســم الله " العظيــم "

أ ـ الإيمـان بـأن " العظيـم " مـن أسـماء الله الحسـنى

ب ـالإيمـان بالصفـة المشـتقة مـن هـذا الاسـم
( ذو عظمـة ) :
أي الإيمـان بمـا دل عليـه الاسـم مـن معنـى

فقـد ورد وصـف العظمـة فـي السـنة :

~فعـن عَـوف بـنِ مالـكٍ الأشـجعيِّ ، قـال :

قُمـتُ مـع رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ ليلـة ،

فقـام فقـرأ سـورة البقـرة ، لا يمـرُّ بآيـةِ رحمـةٍ

إلا وقـف فسـأل ، ولا يمـرُّ بآيـةِ عـذابٍ إلا وقـف

فتعـوَّذ ، قـال : ثـم ركـع بقـدر قيامـه ، يقـول فـي ركوعـه :

" سـبحان ذي الجبـروت والملكـوت والكبريـاء والعظمـة " ،

ثـم يسـجد بقـدر قيامـه ، ثـم قـال فـي سـجوده

مثـل ذلـك ، ثـم قـام فقـرأ بـآل عمـران ،

ثـم قـرأ سـورة سـورة .

سنن أبي داود / تحقيق الشيخ الألباني / ( 2 ) ـ أول كتاب : الصلاة /
( 151 ) ـ باب : ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده /
حديث رقم : 873 / ص : 153 / صحيح .

ج ـ الإيمـان بثبـوت حكـم هـذا الاسـم ومقتضـاه ،
لأنـه يـدل علـى وصـف متعـد .

فالعظيـم يعظـم الأجـر والـرزق .. متـى شـاء وكيـف شـاء .

فدلالـة الاسـم علـى وصـف الفعـل المتعلـق

بالمشـيئة كمـا ورد فـي قولـه تعالـى :

{ ذَلِـكَ أَمْـرُ اللهِ أَنزَلَـهُ إِلَيْكُـمْ وَمَـن
يَتَّـقِ اللهَ يُكَفِّـرْ عَنْـهُ سَـيِّئَاتِهِ وَيُعْظِـمْ لَـهُ أَجْـراً } .
سورة الطلاق / آية : 5

~وقـال صلـى الله عليـه وعلـى آله وسـلم :

" مـن سَـرَّه أن يُعْظـمَ الله رزقـه ، وأن يمـدَّ فـي
أجلـه ، فليصـل رحمـه "
( رواه أحمد ، وأبو داود ، والنسائي / عن أنس
0 صححه الشيخ الألباني رحمه الله في
صحيح الجامع ... / الهجائي / ج : 2 / حديث رقم : 6291 / ص : 1078 ) .
القواعد المثلى ... / للعثيمين / ص : 16 / بتصرف

أسماء الله الحسنى ... / د . محمود عبد الرازق الرضواني / ص : 98 / بتصرف .

فصفـة العظمـة صفـة ذات كأصـل .
أما آحـاد الصفـة فهـي صفـة فعـل يفعلهـا سـبحانه متـى شـاء .