[أم حذيفة]

ملخص الدرس الرابع و الأخير
_____
✍ المسألة الثالثة :
◼ ما يكره و يحرم من الصيام -:
1- يكره إفراد شهر رجب بالصيام لماذا؟
ج. لأن ذلك من شعائر الجاهليه و قد كانوا يعظمون هذا الشهر.
______
س. هل يجوز صيامه مع غيره؟
-‏ج. نعم لأنه لا يكون حينئذ مخصصاً له بالصيام.
-‏روى احمد بن خرشة بن الحر
قال:رأيت عمر بن الخطاب يضرب أكف المترجبين ،حتى يضعوها فى الطعام و يقول:
"كلوا فإنما هو شهر كانت تعظمه الجاهلية."
____

س/ متي يستحب الصيام فى شهر رجب؟
ج.إذا كان دون تخصيص وصامه لأنه من الأشهر الحرم لحديث النبى للصحابى "صم من الحرم واترك"
___
متى يكره صيام رجب و متى لا يكره؟
ج. إن خص رجب لكونه رجب يُكره.. و إن خصه لأنه من الأشهر الحرم لا إشكال.

2-‏كره إفراد يوم الجمعة بصيام.
-‏لقوله صلى الله عليه و سلم " لا تصوموا يوم الجمعة ، إلا أن تصوموا يوما قبله أو يوما بعده ."
______
س/ ماذا يستثنى من صيام الجمعة؟
1-يثتثني إذا صام يوما قبله او بعده للحديث السابق.
2- و من كان يصوم يوما و يفطر يوما .لانه لم يتعمد افراده لحديث أبى هريرة "لا تخصوا ليلة الجمعة بصيام و لا يوم الجمعة بصيام إلا فى صوم يصومه أحدكم."

3- إفراد يوم السبت بصيام-:
لقوله صلى الله عليه و سلم "لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم"
⬅النهى عن إفراده و تخصيصه بالصيام.
______

س/ متي يكون صيامه لا كراهة فيه ؟

ج.1- اذا ُضم لغيره .لقوله صلى الله عليه و سلم لأم المؤمنين جويرية و قد دخل عليها يوم الجمعه و هى صائمه :"أصمت أمس" قالت:لا. قال :"تريدين أن تصومى غدا؟"قالت :لا. قال "فأفطري. "

دل قوله صلى الله عليه و سلم "تريدين أن تصومى غدا "على جواز صيام السبت مع غيره.
2- لو حد صادف معه يوم السبت لا بأس .
_____

حد كان بيصوم (3أيام) من كل شهر فلقى يوم السبت مناسب معاه ما حكمه؟
ج. فيها خلاف كلام الإمام الترمذى رحمه الله عقب إخراجه حديث النهى الماضي :
و معنى الكراهية فى هذا⬅
أن يخص الرجل يوم السبت بصيام؛لأن اليهود يعظمون يوم السبت⤵"
⬅قول جيد إختاره الإمام ابن تيميه و ابن القيم و العالمه ابن حجر.

كلام الإمام الترمذى بيقول ينفع.
⬅بعض العلماء قالوا يكره إلا إذا كان يوم و يوم.
_____
4- تحريم صيام يوم الشك
( هو يوم الثلاثين من شعبان ) :-إذا كان فى السماء ما يمنع رؤية الهلال فإن كانت السماء صحواً فلا شك.
____
ما هو دليل تحريمه؟
ج. حديث عمار رضى الله عنه قال: "من صام اليوم الذى يشك فيه فقد عصي أبا القاسم"
______
س/إذا كانت الرؤية واضحة ما حكم صيام الثلاثين؟
‏ج. إذا صامه الإنسان على أنه يوم من شعبان لا بأس بذلك)و الأفضل ألا يفعل ( لكن لا يحرم.
‏أما إذا صامه) كورٍد له( مثل صيام يوم و يوم..أو اثنين و خميس لا كراهة و لا تحريم فى صيامه.
______

إذا كانت الرؤية غير واضحه ما الحكم؟
إذا صامه احتياطى خوفاً من كونه من رمضان ⬅ لا يجوز لأن العبادة لا تتم إلا بيقين و حتى لو تبين
بعد ذلك و خلص رمضان و طلع 28يوم هنقضي اليوم بعدها.
نُهينا عن التكلف.
____

ما الذى يثتثنى من الصيام اذا كانت الرؤية غير واضحه؟
ج. يثتثنى من ذلك القضاء و النذر اذا كان حد عليه قضاء و اليوم دا اللى هيكمل اللى باقيله . أو لو حد نذر
يصوم 6ايام مثال من شعبان و دا اليوم اللى هيكملهم.

5 -يُحرم صوم يومي العيدين
لحديث أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه "نهى النبى صلى الله عليه و سلم عن صوم يوم الفطر و النحر" و لحديث عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال "هذان يومان نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم و اليوم الآخر تأكلون فيه من نسككم"
📍 في ‏الفطر العيد يوم واحد.
📍 فى الأضحى العيد 3 أيام.

6- كره صوم أيام التشريق.
___
س/ ما هي أيام التشريق ؟!
هى ثلاثة أيام بعد يوم النحر: الحادى عشر و الثانى عشر و الثالث عشر ، لقوله صلى الله عليه و سلم "أيام أكل و شرب و ذكر الله عز وجل ."
_____
س/ لمن رخص صيام أيام التشريق ؟
ج. رخص فى صيامها للمتمتع و القارن إذا لم يجد ثمن الهدى.
📍 ‏المتمتع الذى يعتمر ثم يحج.
📍 القارن الى بيحج و يعتمر.
⬇
دى ميزه اخدوها ⬅هو لازم يقدم هدى.
إذا لم يمتلك ثمنه يصوم 3ايام فى الحج و لو ضاق الوقت ممكن يصوم آيام التشريق و سبعة بعد الرجوع.
______
🟪 المسألة الأولى :

س/ما تعريف الإعتكاف و حكمه؟
ج.
1- تعريفه ⬅:الإعتكاف فى اللغه :لزوم الشئ و حبس النفس عليه.
فى الشرع: لزوم المسلم المميز مسجدا لطاعة الله .
2- حكمه: هو سنه و قربة الى اللن تعالى لقوله عز وجل "أن طهرا بيتى"
و هذه الآية دليل على مشروعيته حتى فى الأمم السابقه.
‏و عن عائشة رضى الله عنها :"أن النبى صلى الله عليه و سلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله "
*أجمع المسلمون على مشروعيته و أنه سنه*‏

س/ متي يجب الاعتكاف ؟
ج. إذا أوجبه المرء على نفسه كأن ينذره.
_____

س/ ما هو ترتيب المساجد الثالثه باالفضليه؟
ج.
1- المسجد الحرام.
2- المسجد النبوى.
3- المسجد الأقصي.
_____

س/ إذا نذر احدهم أن يعتكف فى مسجد من المساجد الثالثه هل يُجزءه أن يعتكف فى مسجد آخر؟

ج. لا يجزءه إلا فيهم.
إلا اذا نذر أحدهم ان يعتكف فى المسجد الأقصى فال بأس بأن يعتكف فى المسجد النبوى او الحرام لأنهم أفضل.

كذلك فى اى نذر يجوز ان تبدله بالاعلى لا الاقل.
⬇⬇
كأن نذرت أن تذبح شاة فيجوز ان تبدلها ببقرة أو إبل.
_____
񛠽
س/ إذا نذر ان يعتكف فى مسجد معين غير المساجد الثلاثه ما الحكم؟

ج. يجوز الإعتكاف فى أى مسجد و الأفضل فى مكان النذر .
س/ بم ثبتت سنية الاعتكاف و مشروعيته؟
ج. بالكتاب و السنة و الإجماع.
_____
󞀼
🟪 المسألة الثانية :
: س/ ما هى شروط الإعتكاف؟
ج. الإعتكاف عباده لها شروط لا تصح إلا بها و هى:

1-‏أن يكون المعتكف مسلما مميزا عاقلا
فلا يصح من الكافر و المجنون و لا الصبى غير المميز.
___
س/ هل يشترط البلوغ و الذكورية ؟

ح. لا، فيصح الاعتكاف من غير البالغ اذا كان مميزا و كذلك من الانثى.

2- النية :لقوله صلى الله عليه و سلم "إنما الأعمال بالنيات" فينوى لزوم معتكفه (قُربة و تعب ًوتعبدا لله)
___

س/ إذا دخل أحدهم المسجد و مكث طويلا سواء كان نائما او غير ذلك هل له أجر الاعتكاف؟
ج. لا ،إلا اذا نوى.

3-‏ أن يكون الاعتكاف فى المسجد لقوله تعالى:
"و أنتم عاكفون فى المساجد" و لفعله صلى الله عليه و سلم حيث كان يعتكف فى المسجد و لم ينقل عنه أنه إعتكف بغيره.
___
س/هل يصح الاعتكاف فى ركن الصلاة فى البيت؟
-‏ج .لا يصح.
-‏___
4- ان يكون المسجد الذى يعتكف فيه تقام فيه صلاة الجماعة :
-‏و ذلك إذا كانت مدة الاعتكاف تتخللها صلاة مفروضه و كان المعتكف ممن تجب عليه الجماعه؛ لأن الاعتكاف فى مسجد لا تقام فيه الجماعه يقتضى ترك الجماعة و هى واجبه عليه أو تكرار خروج المعتكف كل وقت و هذا ينافى المقصود من الاعتكاف.
______
س/يجوز للمرأة الاعتكاف سواء فى مسجد أقيمت فيه الجماعة أم لا لماذا؟
-‏ج.لانها لا تجب عليها الجماعة.
و لكن بشرط ⬅ ألا يترتب عليها فتنه .
____
س/إذا ترتب على إعتكاف المرأه فتنه ُمنعت.. فمن يمنعها؟
-‏ج. الأولى ⬅ لأن المرأه لا يصح أن تعتكف إلا بإذن الولى (الزوج او الوالد...) فلا شئ إن منعها خوفا من الفتنه.
_____
س/واحد إعتكف من العشاء إلى الفجر ينفع يكون فى مسجد ليس فيه جماعة؟
ج.بجوز.
___
س/مسجد مهجور من يجوز له الاعتكاف فيه؟
ج. المرأة أو المريض لانهم لا جماعة عليهم.
____
5- الطهاره من الحدث الأكبر:
س/ هل يصح إعتكاف الجنب و الحائض و النفساء ؟
ج. لا يصح لعدم جواز مكثهم فى المسجد.
____
س/هل يُشترط الصيام فى اإلعتكاف؟
-‏ج. لا يشترط لما روى عن ابن عمر رضى الله عنهما أن عمر فال :يا رسول الله إنى نذرت فى الجاهلية أن أعتكف ليلة فى المسجد الحرام فقال :"أوف بنذرك "
لو كان الصوم شرطا لما صح إعتكافه بالليل لأنه لا صيام فيه ، و لأنهما عبادتان منفصلتان
-‏فلا يشترط لإحداهما وجود الأخرى.

س/ لو امراة حاضت فى الاعتكاف ماذا تفعل؟
ج. تترك الاعتكاف.
___
񛠽
س/ واحد صحى لقى نفسه محتلم ماذا يفعل
ج. يغتسل إلا إذا كان الخلاء مزدحم فيتوضأ و ينتظر دوره حتى يغتسل.
___
🟪 المسألة الثالثة :
زمن الاعتكاف و مستحباته و ما يباح للمعتكف :

1- زمن الاعتكاف ووقته.
المكث فى المسجد مقدارا من الزمن هو ركن الاعتكاف فلو لم يقع المكث فى المسجد لم ينعقد
الاعتكاف.
___

س/ ما هو أقل مدة للاعتكاف؟
ج. فيها خلاف بين أهل العلم و الصحيح والله أعلم أن وقت الاعتكاف ليس لأقله حد فيصح الإعتكاف مقدارا من الزمن وإن قل.
____

س/ ما هو الأفضل فى الاعتكاف؟
ج. الأفضل ألا يقل عن يوم أو ليلة لأنه لم ينقل عن النبى و لا أحد من الصحابه الاعتكاف فيما دون ذلك.
_____
񛠽
س/ ما هو أفضل أوقات الاعتكاف؟
ج. العشر الأواخر من رمضان لحديث عائشة السابق.

إن إعتكف فى غير هذا الوقت جاز ذلك لكنه خالف الأولى و الأفضل .
_____

س/ من نوى إعتكاف العشر من رمضان متى يدخل و متى يخرج؟

من نوى ذلك صلى الفجر من صبيحة اليوم الحادى و العشرين فى المسجد الذى ينوى اإلعتكاف فيه ثم يدخل فى إعتكافه و الأقرب و الأحوط و الله أعلم انه يدخل مغرب ليلة 21 لأن الاعتكاف الأفضلية فيه لليالى و ليس للنهار.
و ينتهى بغروب شمس آخر يوم من رمضان.
____

س/هل يخرج من إعتكافه فجر يوم 30 ولا مغرب يوم30 ؟
ج.الأولي و الأحوط يطلع مغرب يوم 30 و يدخل مغرب يوم 20.

س/ ما هى مستحبات الاعتكاف؟
ج. الاعتكاف ⬅ عبادة يخلو فيها العبد بخالقه و يقطع العلائق عما سواه .
فيستحب للمعتكف أن يتفرغ للعبادة فيكثر من الصلاة و الذكر و الدعاء و قراءة القرآن و التوبة و ‏الاستغفار و نحو ذلك ذلك من الطاعات التى تقربه الي الله تعالى .
______
س/ ما هو المباح للمعتكف ؟
ج.
📍يباح للمعتكف الخروج من المسجد لما لا بد منه كالخروج للاكل و الشرب إذا لم يكن له من ‏يحضرهما و الخروج لقضاء الحاجة و الوضوء من الحدث و الاغتسال من الجنابه.
__
📍يباح له التحدث إلى الناس فيما يفيد و السؤال عن احوالهم ،أما التحدث فيما لا يفيد و فيما لا
ضرورة فيه فإنه ينافى مقصود الاعتكاف و ما شرع من أجله .
📍يباح له أن يزوره بعض أقاربه و أن يتحدث اليه ساعة من زمان و الخروج من معتكفه لتوديعهم ، لحديث صفية رضى الله عنها قالت:"كان رسول الله صلى الله عليه و سلم معتكفًا فأتيت ليال فحدثته ثم
قمت فانقلبت فقام معى ليقلبنى .." و (معنى ليقلبنى) ⬅ يردنى إلى بيتى.

🟪 المسألة الرابعة :
س/ ما هي مبطلات الاعتكاف ؟!

1 - الخروج من المسجد لغير الحاجه عمداً و إن قل وقت الخروج لحديث عائشة .
و المكث ركن فى الاعتكاف.
_____
‏س/إذا نذر احدهم إعتكاف خمسه أيام من رمضان و خرج فى اليوم الثالث ما الحكم؟
ج. يبطل اذا نوى التتابع.
إذا لم ينوى التتابع يعتكف كمان 3ايام.
_____
2- الجماع:
و لو كان ذلك ليلاً او كان الجماع خارج المسجد.
و فى حكمه الإنزال بشهوة بدون جماع كالاستمناء و مباشرة الزوجه فى غير الفرج.
‏
‏3- ذهاب العقل:
فيفسد الاعتكاف بالجنون و السكر لخروجهما من اصل العبادة.

4- الحيض و النفاس:
‏لعدم جواز مكث الحائض و النفساء فى المسجد

5- الردة :
لمنافاتها العبادة.
--------------------
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

اللهم بلغنا رمضان 🌸