*ملخص الدرس الثاني*
*----------------*
*الباب الثاني*.. ✍️
*في الأعذار المبيحة للفطر و مفطرات الصائم.*
◼️.*و فيه مسألتان*:
🟪 *المسألة الأولى*: الأعذار المبيحة للفطر في رمضان.
___
س/ ما هي الأعذار التي تبيح الفطر في رمضان؟
ج. *الأول* :
*المرض و الِكبَر*
*الكبر* :-هو نوع من المرض لكن ليس له نهاية..لأن الكبير سيكبر أكثر و بالتالي سيظل الكبر عذر له على الإفطار.
___
*س/هل كل مريض يجوز له الفطر ؟*
ج. الجواب لا .. المريض مرض يشق معه الصيام.
بمعني إن لو شخص رجله مكسورة مثلاً يصوم عادي لأنه لا تعارض له مع الصوم.
_
*س/ينقسم المريض الذي يباح له الفطر إلى قسمين فما هما ؟*
ج.
📍 *مريض يُرجى برؤه(شفاءه)*
📍 *مريض لا يُرجى برؤه.*
_
*س/ما تفصيل حكم المريض الذى يرجى برؤه؟*
أولاً يُرجى برؤه.. أي فيه احتمال للشفاء..
و الصيام سيتسبب فى تأخر الشفاء أو زيادة المرض ⬅️دا *يجوز* له الإفطار.
يعني مش شرط نقول هيموت .
__
*س/لو مريض أخبره الطبيب أنه إذا صام سيموت ما حكمه؟*
ج. *وجب* عليه الإفطار.
فالله يحب أن تؤتى رخصه.
_
*س/ماذا يفعل إذا برئ (تم شفاءه) ؟*
ج. يقضي ما عليه.
___
*س/ماذا يفعل إذا لم يبرأ ؟*
ج. يدفع فدية.
_
*س/لو إنسان هيجد بعض المشقة في الصيام لكن هيستحمل ما حكمه ؟*
ج. يصوم لا بأس بذلك
ويستحب له أن يفطر.
_
*س/شخص مريض مرض لا يشق الصيام معه ما حكمه ؟*
ج. لا رخصة فيه.
_
*س/بالنسبة للمريض مرض يرجى برءه هل يدفع فدية؟*
ج. لا يتعجل بالفدية و ينتظر حتى يبرأ.
____
*س/لو شخص عليه أيام قضاء... و أخرها حتى جاء رمضان السنة التي تليها ما حكمه ؟*
ج. يقضي و يطعم عن كل يوم مسكين
*وهذا الأحوط*.
___
*س/بالنسبة للمريض الذي لا يرجى برؤه ما حكمه؟*
المرض الذي لا يرجى برؤه هو *كالكبد و الكانسر...إلخ.
يلحق به الكبير الذي لا يطق الطعام و الدليل.
قال الأطباء لا أمل فى الشفاء بالطب.
يُفطر و يطعم عن كل يوم مسكين..
*ثبت أن أنس رضي الله عنه* لما كبر فى آخر سنتين من حياته كان يطعم عن رمضان كامل وذلك بعدما يفطر.
📍 لأن الله جعل الإطعام معادلاً للصيام.. حين كان التخيير.
__
*س/هل يلزم أن تطعم فى نفس اليوم ؟*
ج. لا يلزم ذلك.
___
*س/متى تجب و تصح الفدية ؟*
ج. إذا أفطر اليوم... بعدها يطعم.
فلو أن إنسانًا أطعم فى أول يوم من رمضان 30مسكينًا لم يسقط عنه إلا يوماً لأنه لم يتلبس بالإفطار بعد.
📍ممكن يأخر لكن مش يقدم
📍تطعم فى يوم واحد أو عدة ايام المهم تكون أفطرت.
_
الدليل علي جواز فطر المريض ؟
ج. قوله تعالى : أيّامًا مَعْدُوداتٍ*فَمَن كانَ*مِنكم*مَرِيضًا*أوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِن أيّامٍ أُخَرَ٠ وعَلى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ*فَمَن*تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهو خَيْرٌ لَهُ وأنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكم إنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ .
*س/ما هي صفة الإطعام؟*
ج. يطعم العاجز عن الصيام عجزا لا يرجى زواله بمرض كان أو كبر.
عن كل يوم مسكينًا ⬅️نصف صاعٍ من بُر(القمح) أو تمر أو أرز و نحوهما من قوت البلد⬅️
*ما يعادل كيلو جرام و ربع*.
ممكن وجبة تكفي أسرة خمسة أفراد مثلاً.. و تكون كفارة 5 ايام.
__
س/كيف جمع ابن عباس بين آية " و علَى الَّذين يُطيقُوَنهُ فِديَةٌ طعَام مسِكين "
و آية "فَمن شهِد منكُم الشهر فَْليَصمهُ"؟
ج. الآية الأولى آية التخيير حتى القادر.
والثانية توجب الصيام .
رأى العلماء أن الثانية نسخت الأولى.
لكن من فقه ابن عباس أنه قال لا زالت الأولى في الشيخ الكبير و الحامل و المرضع.
يعني إلي طلع من الآية الأولى إلي عنده اختيار الصيام.. طالما يقدر يصوم ما بقاش ينفع يختار.
___
🟪 *✍️الثاني:السفر*
*يباح* للمسافر الفطر فى رمضان *و يجب* عليه القضاء. *لقوله تعالى : "فَمن كان منكم مريضا أو على َسفر فَعَّدةٌ من أَيَّاٍم أخر"
و *لقوله -صلى الله عليه و سلم - لمن سأل عن الصيام فى السفر: " إن شئت فصم و إن شئت فأفطر.*"
و عندما خرج إلى مكة صائماً في رمضان فلما بلغ الكديد أفطر فأفطر الناس.
_
*س/في أي سفر يباح الفطر؟*
ج. في السفر الذي يباح فيه قصر الصلاة .
*رأي الكتاب*⬅️ مسافة 80كيلومتر.
*و دا الأحوط*.
*بعضهم قال*⬅️ما يسمى فى العرف سفراً فهو سفر بصرف النظر عن طول الطريق.
_
*س/متى يبدأ الإفطار فى السفر؟*
ج.يبدأ الإفطار بمجرد ما يتلبس بالسفر ⬅️ لما تخرج من المدينة.
⬅️ما ينفعش مجرد ما تنوي السفر تفطر.. لأن ممكن يحصل ظروف تمنعك من السفر.
_
*س/هل يباح الفطر فى السفر للمعصية؟*
ج. لا يباح الفطر في السفر للمعصية.
إذا كان السفر يراد به التحايل على الفطر لم يبح له الفطر بهذا السفر.
____
|