[أم حذيفة]

الأحاديث الواردة في إثبات [اسم الله الأعظم]:

1⃣ حديث عبدالله بن بريدة الاسلمي عن أبيه
أن رسول الله -صل الله عليه وسلم- سمع رجلا يقول :

((اللهم إني أسألك أني أشهد أنك أنت الله ﻻ إله إﻻ أنت اﻷحد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد))

🔅فقال: (( والذي نفسي بيده لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب وإذا سُئِل به أعطى ))
[رواه الترمذى وأبو داود].

⤴وهذا الحديث هو أصحّ الأحاديث الواردة في إثبات الاسم الأعظم لله تبارك وتعالى.

*2⃣ عن أنس أنه كان مع رسول الله -صل الله عليه وسلم- جالساً؛ ورجلٌ يصلي ثم دعا:

(اللهم إني أسألك بأن لك الحمد ﻻ إله إﻻ أنت المنان بديع السموات واﻷرض يا ذا الجلال واﻹكرام يا حيّ يا قيوم).

🔅فقال النبى -صل الله عليه وسلم-:

*"لقد دعا باسمه العظيم الذي إذا دُعي به أجاب وإذا سُئل به أعطى"

[صححه اﻷلباني].

3⃣ حديث* أسماء بنت يزيد؛
🔅أن النبى صل الله عليه وسلم قال :

"اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين:

{وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ}
[البقرة:163]

وفاتحة آل عمران {اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} "

[رواه الترمذى وأبو داود وابن ماجه وقد حسنه الألباني]

4⃣حديث* أبي أمامة -رضى الله عنه-
🔅أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال :

"إن* اسم الله اﻷعظم لفي سور من القرآن ثلاث؛ البقرة وآل عمران وطه"
[الجامع الصغير للسيوطي ، صحيح]

💡يُلاحَظ أنَّ الاسم الذي تكرر في الأحاديث هو (الله)
*
↩فوَرَدَ في الحديث الأول والحديث الثاني بصيغة "اللهم"*
*وإنما كان الأصل فيه (يا الله)*
👈فلما حذفوا ("يا" النداء) من أوله زادوا الميم في آخره ليرجع المعنى الذي في (يا الله).

✔و قد اختار القولَ بأنّ الاسم الأعظم لله تعالى هو (الله) الطحاويُّ،*
✔وكذا ابنُ القيّم فقد قال -بعد أن بَيَّنَ لوازم أسماء الله الحسنى-:

🔹 فاسم (الله) دالٌّ على جميع الأسماء الحسنى والصفات العليا ...،
*فإنّه دالٌّ على إلهيته المتضمنة لثبوت صفات الإلهية مع نفي أضدادها عنه.

♦وصفات الإلهية هي صفات الكمال، المُنَزَّهة عن التشبيه و عن العيوب و النقائص.
↩و لهذا يضيف الله تعالى سائر الأسماء الحسنى إلى هذا الاسم العظيم.

🔅 كقوله تعالى: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ} [الأعراف:١٨٠]
✅ويُقال: الرحمن والرحيم والقدوس والسلام و العزيز والحكيم من أسماء (الله).

❎ولا يُقال: (الله) من أسماء (الرحمن) ولا من أسماء (العزيز) ونحو ذلك...

🌟 من أسباب الترجيح:

🔻تَعرَّفَ الله -تبارك وتعالى- إلى عباده باسمه (الله) كثيرًا، ومن هؤلاء نبي الله موسى عليه السلام عندما أرسله إلى قومه، *

🔻فعندما كان موسى -عليه السلام-، عائدًا بأهله من مَديَن في طريقه إلى مصر في ليلة ظلماء باردة، رأى على البعد بجانب الطور نارًا، فقال لأهله:

🔅{امْكُثُوا إِنِّي آَنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آَتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (29) فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ(30)}
[القصص]،

🔅وقال له: {وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى* إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي}
[طه: 13، 14].

⤵فتعرَّفَ اللهُ -عزَّ وجلَّ- إلى نبّيه موسى عليه السلام بأنّه اللهُ ربُّ العالمين، وأنه اللهُ الحقّ الذي لا يستحق العبادة إلا هو.

🔻وقد تعرَّف الله إلى عباده في كتابه المُنزَّل على عبده ورسوله محمد -صلى الله عليه وسلّم-* بمثل ذلك ومن هذا ما جاء في فاتحة(بداية) أعظم آيات هذا الكتاب، وهي آية الكرسي،

🔅فقد جاء في أوّلها {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ}*
[البقرة:255].

💫ولله الأسماء الحسنى-*عبد العزيز الجليل💫*

❤ حياة القلوب في*
معرفة علام الغيوب ❤