[أم حذيفة]

🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام أبي حنيفة رحمه الله

🌐 الدرس (8)

⁉️‼️حلقة أبو حنيفة:‼️⁉️

اكيد كلنا الوقتي متشوقين نعرف شكل حلقة اﻹمام ؟‼️


👈الصف الأول من الحلقة يجلس فيه 40 شخص وهم علماء اللغة، والفقه، والحديث، والتفسير، والشعر، والأدب، وآخر خبير في شؤون الناس، وأحيانا إذا كانوا سيتحدثون في أمر ليست لديهم فيه الخبرة الكافية يستقدمون خبيرا ، مثل فقه الصباغة الذي أرسل أبو حنيفة فيه أحد تلامذته محمد بن الحسن ليقيم وسط الصباغين أسبوعين أو ثلاثة؛ حتى إذا فتحوا باب هذا الأمر يكون بينهم خبيراً.
هذه مدرسةٌ علمية وليست فكر شخص واحد،

⬅️مشاهد من حلقة أبو حنيفة وبعض ما تناولته: ⤵️
بدأت وعمر أبو حنيفة 40 سنة، واستمرت ثلاثين عاما من 120 لسنة150،
مؤتمر مفتوح وبرغم كده لم يترك عمله بالتجارة، ولعل التجارة أفادته في طريقة التفكير،
وعند انتهائه من عمله يجتمع الطلبة وفريق العمل كل يومٍ من المغرب إلى ما بعد العشاء،
👈 يجلس أبو حنيفة وإلى يمينه تلميذه الغالي النجيب أبو يوسف الذي يرى أنه سيكون في المستقبل شخصا غير عادي،
👈وإلى شماله تلميذه الثاني ظفر-محمد بن الحسن- وكلاهما بيده ورقة وقلم،
وأمامه يجلس الأربعون -تخيلوا هذا المشهد بأعينكم - ثم يجلس المئات من بعدهم،

⬅️ ويبدأ أبو حنيفة بفتح الموضوع، سنتحدث اليوم مثلاً في ماذا سيحدث لو حصل كذا وكذا في الاقتصاد، في الزراعة؟
فماذا يكون رأي الإسلام؟ من حل المشكلة؟
ويكون في الجلسة خبير في هذا الجانب فيبدأ بالتحدث، أعلم أن البعض قد يكون مندهشا من وجود هذا سنة 80 هـ، وكان النظام يقتضي رفع اليد، والأولوية للصف الأول،
👈ولا يعطي أبو حنيفة رأيه مباشرة ولكن قد يعلق أحيانا، أو يوجه الحوار،
👈 وعلى يمينه أبو يوسف الذي بعدما يتفق الجميع وتؤخذ الآراء،
يقول له أبو حنيفة: اثبتها يا أبو يوسف كما اتفقنا عليها، فيدونها.

👈 فأبو حنيفة يريد أن تقال الفتوى مع ذكر سببها، وقد قال: "لا تأخذوا مني ما أقوله دون أن تعرفوا لم قلته"، فيكتب أبو يوسف الفتوى ويأخذ من محمد بن الحسن تفصيلا وتلخيصا لِما أخذ هذا الرأي.

⬅️اعتاد أبو حنيفة على السفر كل عامٍ إلى موسم الحج ليقابل علماء الحجاز فيأخذ آراءهم في بعض المسائل التي لا يعرف الرأي فيها -
وعندما يعود لا يجد مشكلةً في تعديل فتواه قائلاً: "كنت أرى كذا واليوم أرى كذا"، فعدلوا على ما قلنا.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام أبي حنيفة رحمه الله