الموضوع: التدبر
عرض مشاركة واحدة
  #365  
قديم 09-23-2020, 11:59 PM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2,646
افتراضي

🌴 تدبر الربع ٢٤٠ 🌴

🌹في سورة العاديات يقول ﷲ ﴿ وإنه لحُبِّ الخيرِ لشديد ﴾ الخير في الآية ليس هو ضد الشر إنما المقصود بالخير : الـمـال .. تصحيح_التفسير"

🌹ختمت السورة بالمعيار الذي يصحح المسار للهدف الصحيح وهو؛ هم الآخرة وحسابها( أفلا يعلم إذا بعثر مافي القبور ) / محمد الربيعة

🌹لا يحوي صدرك إلا خيرا؛ لأنه علانيتك يوم القيامة "أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور". / نوال العيد

🌹(وحُصِّل ما في الصدور) ما في الصدور سيظهر يوما ما ، قد أفلح من طهَّر قلبه قبل أن:(تبلى السرائر) ./ وليد العاصمي

🌹"﴿ وحُصّل ما في الصّدور ﴾ صدرك مستودع لكلّ نواياك الحسن منها والسيء..! فانظر ما الذي تودّ أن يُفتح عليه صدرك يوم تُبلى السرائر" / تدبر

🌹﴿ وحُصِّل ما في الصدور ﴾ حُصِّل = أُبرزَ ما تسرُّه اليوم....سيبرز غداً.. فطهِّر صدرك تطهيرا. / نايف الفيصل

🌹"وحصل مافي الصدور" وهي النيات، فأفيقوا من سكركم، وتوبوا من زللكم، واستقيموا على الجادة. ابن الجوزي

🌹للناس ما ظهر منك لكنهم لن يروا ما في قلبك ، ففتشه: هل انطوى على يأس أو حقد أو مرض؟ ثم بادر لإصلاحه قبل:" يوم تبلى السرائر"، "وحصّل ما في الصدور" /د. ناصر العمر

🌹كثرت أسماء يوم القيامة في القرآن(يوم الدين الصاخة ،الحاقة ،القارعة ،الطامة ،الغاشية) وهذا كعادة العرب الذين نزل القرآن بلسانهم كانوا إذا اعتنوا بشيئ أكثروا أسماءه . وكل هذه الأسماء تدل على حقيقة واحدة،وكل واحد يدل على صفة مختلفة من صفات القيامة . / محمد السريع

🌹(فأمّا مَنْ ثَقُلَت موَازينُه فهُو فِي عِيشَةٍ رَاضِيَة ) ومما يُثقل الميزان :سُبحان اللہ وبحمده سُبحان اللہ العظيمَ/ عايض المطيري

🌹" فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشةٍ راضية " هنا حُسمت النتيجة ، ورُسمت لك نهاية الطريق... فثقِّل ميزانك بالصالحات ،ما دمت مستطيعاً.. /فوائد القرآن

🌹" وتكون الجبال كالعهن المنفوش " يوم القيامة تكون الجبال كالصوف متعدد الألوان الذي ينفش باليد فيصير هباء ويزول. / تفسير السعدي

🌹ما أروع هذا الإيجاز وأجمعه! { فأمامن ثقلت موازينه فهوفي عيشة راضية } وفي إفرادعيشة إشارة إلي ثباتهاوعدم تغيرها/ تأملات قرأنية

🌹﴿فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية﴾ هذا العيش لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين لايحزنون ولايخافون في أنعم عيش /تأملات قرآنية

🌹قال"فأمه هاوية" ليس معنى "أمه" التي ولدته ؛ بل معنى"أمه" مستقره ومسكنه هاوية؛ والهاوية هي النار، أعاذنا الله منها . تصحيح_التفسير" د.عبدالمحسن المطيري

🌹(وأما من خفت موازينه فأمه هاوية)؛ " وإنما قيل للهاوية أمه لأنه لا مأوى له غيرها" الطبري رب نعوذ بك من النار وما قرب إليها/ أ. ماجد الحميد

🌹(ألهاكم التكاثر) حذف المتكاثر به ليشمل كل ما يتكاثر به المتكاثرون من الأموال والأولاد والمراكب والبساتين والجاه وغير ذلك = فطوبى لمن لم يلهه العاجل عما خلق من أجله،وطوبى لمن استعمله فيما يقربه من مولاه. / محمد السريع

🌹(ألهاكم التكاثر ) كل لحظة نقضيها في المكاثرة بأنفسنا لحظة مهدرة من حياتنا بلا قيمة ولا معنى. / عبد الله بلقاسم

🌹قال تعالى (ألهاكم التكاثر) وفي آخرها (لتسألن يومئذ عن النعيم) وفي وسطها (لتروُّن الجحيم) غالب المتكاثرين سيعيشونه نعيماً دنيوياً ثم جحيم أخروي! / خباب مروان الحمد

🌹سورة التكاثر: ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ، حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ..﴾ قال عمرو بن دينار: أحلف أن هذه السورة نزلت في التجار ./ عبد المحسن المطيري

🌹"ألهاكم التكاثر" ومنهم من يلهيه التكاثر بالجاه أو بالعلم فيجمعه تكاثرا وتفاخرا وهذا أسوأ حالا عند الله ممن يكاثر بالمال والجاه.. ابن القيم

🌹﴿ ألهاكُم التكاثر حتى زُرتم المقابر ﴾ ؛ لا ولد ولا مال ولا صديق ؛ أنت وعملك ، الطريق الطويل والميزان دقيق ﴿ وتزّودوا فإن خير الزاد التقوى ﴾./ فرائد قرآنية

🌹{ ألهاكم التكاثر } النفس مجبولة على حب الطمع والزيادة في كل أمر وكلما استجبنا لمطلوبها كلما شغلتنا عن جوهر وجودنا / مها العنزي

🌹(حتى زرتم المقابر) جاءكم الموت فصرتم من أهل القبور وعبر بالزيارة دلالة على عدم المقام . قال عمر بن عبدالعزيز: "ما أرى المقابر إلا زيارة ، وما للزائر بدٌ أن يرجع إلى منزله" . / محمد السريع

🌹{ حتى زرتم المقابر } اشارة لطيفة أنه حتى موت اﻹنسان ودفنه في هذه الدنيا ماهو إﻻ " زيارة " فالموت ليس نهاية المطاف / مها العنزي

‏🌹{ كلا لو تعلمون علم اليقين } قد نتعب بالدنيا وترهق روحنا ونظن أن العذاب قسمتنالكن ما أحزن الله عين بالدنيا إﻻ وأفرحها باﻵخرة / مها العنزي

‏🌹{ثم لترونها عين اليقين} ما أكثر العقول المكذبة والتي لن تصدق أن هناك مشهد آخر وحياة أبدية آخرى، ولن يصدقوا إﻻ بعد فوات اﻷوان. / مها العنزي
رد مع اقتباس