[أم حذيفة]

📩 قواعد قرآنية

القاعدة الثالثة والأربعون

🔅 {وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الحشر:9]

❣هذه القاعدة لها صلة قوية بتربية القلب وتزكيته، ومعنى هذه القاعدة باختصار لا يتضح إلا ببيان معنى الشح:

▪️فالشح -في اللغة- الأصل فيه: المنع، ثم يكون منعًا مَعَ حِرص، ومن ذلك الشُّحُّ: وهو البُخل مع حِرص، ويقال: تَشَاحَّ الرّجلانِ على الأمر: إذا أراد كلُّ واحدٍ منهما الفوزَ به ومنْعَه من صاحبه.

💡ولعلك لاحظتَ ارتباط هذه القاعدة -في سورة الحشر والتغابن- بموضوع المال! لأنه -والله أعلم- هو أظهر ما يتضح فيه خلق الشح، وإن كان الشح لا ينحصر

🎯 ومن الأمثلة التطبيقية التي توضح معنى هذه القاعدة التي نحن بصدد الحديث عنها: ما أثنى الله به على أهل الإيثار، من الأنصار ومَن وافقهم في هذا الخُلُق العظيم، الذي اعتبره ابن القيم: أحد مدارج السالكين إلى عبودية رب العالمين.

💡فما الإيثار؟! الإيثار: ضدّ الشح، فإن المُؤثِر على نفسِه تاركٌ لما هو محتاج إليه، والشحيح: حريص على ما ليس بيده فإذا حصل بيده شيء شحَّ عليه، وبَخِلَ بإخراجه، فالبخل ثمرة الشح، والشحّ يأمر بالبخل.

🔅 ولنختم حديثنا بهذا الموقف الذي يدل على عظمة نفوس الصحابة:
فهو لقيس بن سعد بن عبادة -رضي الله عنه-، وقد كان من الأجواد المعروفين، حتى إنه مرض مرةً فاستبطأ إخوانه في العيادة، فسأل عنهم؟ فقالوا: إنهم كانوا يستحيون مما لك عليهم من الدين!

فقال: أخزى الله مالًا يمنع الإخوان من الزيارة،

ثم أمر مناديًا ينادي: من كان لقيس عليه مال فهو منه في حِلٍّ،

فما أمسى حتى كسرت عتبة بابه لكثرة من عادَه (أي زاره)!

فلله تلك النفوس الكبيرة، والأخلاق العظيمة! وأكثر في الناس من أمثالهم.

"من كتاب "قواعد قرآنية" - د.عمر المقبل (باختصار)".

ღ قوت القلوب ღ