القاعده الخامسه والعشرون
حدود قد امر الله بحفظها، ونهي عن تعديها وقربانها.
قال تعالي: ( وَٱلۡحَـٰفِظُونَ لِحُدُودِ ٱللَّهِۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ) سورة التوبة .
( تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ كَذَ ٰلِكَ یُبَیِّنُ ٱللَّهُ ءَایَـٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ یَتَّقُونَ) سورة البقرة.
حدود الله: هي ما حده الله لعباده من الشرائع الظاهرة والباطنة التي أمرهم بفعلها والمحرمات التي امرهم بتركها.
حفظ حدود الله: هو اداء الحقوق اللازمه، وترك المحرمات الظاهرة والباطنه.
ويتوقف هذا الفعل وهذا الترك علي معرفة الحدود علي وجهها، ليعرف ما يدخل في الواجبات والحقوق فيؤديها علي ذلك الوجه كامله غير ناقصه، وما يدخل في المحرمات ليتمكن من تركها ولهذا ذم الله من لم يعرف حدود ما انزل الله على رسوله، واثني علي من عرف ذلك.
وحيث قال الله تعالى: ( تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعۡتَدُوهَاۚ ) سورة البقرة كان المراد بها ما احله لعباده وما فصله من الشرائع:
* فإنه نهي عن مجاوزتها وامر بملازمتها.
* كما امر بملازمة ما أحله من الطعام والشراب واللباس والنكاح ونهي من تعدي ذلك الي ما حرم من الخبائث.
* وكما امر بالمحافظه علي ما فصله من أحكام المواريث ولزوم حده ونهي عن تعدي ذلك وتوريث من لايرث وحرمان من يرث.
وحيث قال الله تعالي: تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ كان المراد بذلك المحرمات .. فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ نهي عن فعلها ونهي عن مقدماتها وأسبابها الموصله إليها.
* كما نهياهم عن المحرمات علي الصائم وبين لهم وقت الصيام.
* وكما حرم علي الازواج ان ياخذوا مما آتوا ازواجهم شيئا إلا أن ياتين بفاحشة مبينه قال: تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ.
فالخير والسعادة والفلاح في معرفة حدود الله والمحافظة عليها.. كما ان اصل الشر وأسباب العقوبات الجهل بحدود الله أو ترك المحافظه عليها او الجمع بين الشّرين والله أعلم.
يتبع.
🔁🔁🔁🔁🔁🔁
|