عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 01-19-2019, 11:26 PM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2,643
افتراضي

سلسلة مخالفة أهل الكتاب والمشركين وعدم التشبه بهم .... (4)

.❁●🌸●❁

تابع / النوع الثاني : مخالفتهم في العبادات
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

📚تابع / 2) في باب الصلاة:

🌴5) النهي عن التخصر في الصلاة :

📝 جاء في البخاري : (من حديث عائشة رضي الله عنها: أنها كانت تكره أنْ يضع الرجل يده في خاصرته ، وتقول: هو من فعل اليهود) .

📝وعن أبي هريرة رضي الله عنه:
(( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخصر في الصلاة)) رواه مسلم .

🖌والتخصر المنهي عنه في الصلاة هو وضع اليد على الخصر، وخصر الإنسان وسطه

🌴 6) النهي عن الاتكاء على اليد اليسرى للخلف : ------ (في الصلاة وخارجها)

📝عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى رَجُلاً وَهُوَ جَالِسٌ مُعْتَمِدًا عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى فِى الصَّلاَةِ وَقَالَ :« إِنَّهَا صَلاَةُ الْيَهُودِ » .
وفي رواية: « لا تجلس هكذا، إنما هذه جلسة الذين يعذبون » [رواه البيهقى والحاكم]

🖌قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" هذه القعدة وصفها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم ؛ وهي : أن يجعل اليد اليسرى من خلف ظهره ويجعل باطنها أي أليتها (راحة يده) على الأرض ويتكئ عليها ، فهذه هي التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم
- أما وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس ، ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس" انتهى


📖واختلف فيها ما بين الكراهة والتحريم

🖌وقال الشيخ عبد المحسن العباد :
" والمكروه قد يراد به المحرم ، وقد يراد به ما هو مكروه للتنزيه ، ولكن كونه جاء في الحديث وصف هذه الجلسة بجلسة المغضوب عليهم هذا يدل على التحريم " انتهى .

📚 والخلاصة :
🚫أنه يُنهى عن هذه الجِلسة في الصلاة وغيرها ، سواء قصد التشبه بالمغضوب عليهم من اليهود أم غيرهم من المتكبرين والمتجبرين أو لم يقصد .

🚫 ووصف هذه الجلسة بأنها جلسة المغضوب عليهم ، وجلسة الذين يعذبون يجعل القول بالتحريم أقوى من القول بالكراهة ... والله اعلم


❍-----●❁●🌸●❁●-----❍.


يتبع بإذن الله

التعديل الأخير تم بواسطة أم حذيفة ; 01-21-2019 الساعة 12:54 AM
رد مع اقتباس