[أم أبي التراب]

الدعـــاء بسم الله العظيم

@دعــاء الثنــاء باسـم الله " العظيــم "

: ومثالـه :
عـن ابـن عبـاس أن رسـول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ

كـان يقـول عنـد الكـرب :

" لا إله إلا الله العظيـم الحليـم ، لا إله إلا الله
ربُّ العـرشِ العظيـم ، لا إله إلا الله ربُّ السـمواتِ
وربُّ الأرضِ وربُّ العـرشِ الكريـم "
صحيح البخاري . متون / ( 80 ) ـ كتاب : الدعوات / ( 27 ) ـ
باب : الدعاء عند الكرب / حديث رقم : 6346 / ص : 745 .

@ دعــاء المســـألة :
وفيـه تقـدم بيـن يـدي مطلوبـك مـن أسـماء
الله تعالـى مـا يكـون مناسـبًا .
شرح القواعد المثلى ... / العثيمين / ص : 22
فتدعـو دعـاء مسـألة باسـمه العظيـم بقولـك :

يـا عظيـم أعظـم لـي أجـري ، يـا عظيـم أعظـم
لـي رزقـي ، ..... وهكـذا .

@ دعــاء العبـــادة :
ودعـاء العبـادة هـو أن تتعبـد لله تعالـى
بمقتضـى أسـمائه الحسـنى .
شرح القواعد المثلى ... / ص : 22 / بتصرف

فدعـاء العبـادة باسـم الله " العظيـم " ،

بتعظيمـه جـل وعـلا بالقلـب واللسـان والجـوارح ،
وذلـك ببـذل الجهـد فـي معرفتـه ومحبتـه
والـذل لـه ، والانكسـار له ، والخضـوع لكبريائـه ،
والخـوف منـه ، وإعمـال اللسـان بالثنـاء عليـه ،
وقيـام الجـوارح بشـكره وعبوديتـه .
شرح أسماء الله الحسنى ... / ... القحطاني / ص : 75

* وأول مراتـب تعظيـم الحـق عـز وجـل ،
تعظيـم أمـره ونهيـه ـ وشـعائره ـ فيكـون
تعظيـم المؤمـن لأمـر الله تعالـى ونهيـه دالاًّ علـى
تعظيمـه لصاحـب الأمـر والنهـي

القول الأسنى ... / مجدي منصور الشورى / ص : 235

* وقـد امتـدح الله مـن يعظـم شـعائره

فقـال تعالـى :
{ذَلِـكَ وَمَـن يُعَظِّـمْ شَـعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَـا مِـن تَقْـوَى الْقُلُـوبِ } سورة الحج / آية : 32

* وهـذه هـي الملائكـة تعظـم أمـر الله العظيـم

قـال صلـى الله عليـه وعلـى آله وسـلم :

" إذا قضـى الله تعالـى الأمـر فـي السـماء ، ضربـت
الملائكـة بأجنحتهـا خُضعانـًا لقولـه ، كأنـه سـلسـلة علـى
صفـوانٍ ، فـإذا فُـزِّعَ عـن قلوبهـم قالـوا مـاذا قـال ربكـم ؟
قالـوا للـذي قـال الحـق وهـو العلـي الكبيـر ، ... " . الحديث صحيح البخاري ، والترمذي / عن أبي هريرة . وصححه الشيخ الألباني في :
صحيح الجامع الصغيروزيادته/ الهجائي / ج : 1 / حديث رقم : 734 / ص : 188


* ومـن تعظيـم الله سـبحانه ، وصفـه بمـا يليـق
به من الأوصـاف والنعـوت التـي وصـف بهـا نفسـه ،
والإيمـان بهـا وإثباتهـا لـه ، دون تشـبيهها بخلقـه ،
ولا تعطيلهـا عمـا تضمنـت مـن معانـي عظيمـة 0

فمـن شَـبَّه ومثَّـل ، أو عطَّـل وأوَّلَ ،
فمـا عَظَّـمَ الله حـق تعظيمـه .

* ومـن تعظيمـه جـل وعـلا ،
الإكثـار مـن ذِكـره فـي كـل وقـت وحيـن ،
والبـدء باسـمه فـي جميـع الأمـور ، وحمـده
والثنـاء عليـه بمـا هـو أهـل لـه .

* ومـن تعظيـم الله سـبحانه أن يعظـم رسـوله ويوقـره .

قـال تعالـى :
{ لِتُؤْمِنُـوا بِاللهِ وَرَسُـولِهِ وَتُعَـزِّرُوهُ (1) وَتُوَقِّـرُوهُ .. }
سورة الفتح / آية : 9 .

( 1 ) معنـى تعـزروه : أي تعظمـوه ، وممـا يدخـل فـي ذلـك ،
تعظيـم علمـاء المسـلمين ، أهـل السـنة والاتبـاع ،
وتوقيرهـم وحبهـم والدفـاع عنهم ، وعلى رأسـهم
أصحـاب نبينـا ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ .


* ومـن تعظيـم الله سـبحانه أن يصـدق كتابـه ،
لأنـه كلامـه ، وأن يُحَكَّـم فـي الأرض لأنـه شـرعه
الـذي ارتضـاه للنـاس أجمعيـن . فمـن لـم يفعـل
فمـا عظـم الله حـق تعظيمـه .
النهج الأسمى ... / الحمود ... / ج : 1 / ص : 285

والله قـد مَـنَّ بصفـة العظمـة علـى بعـض
أوليائـه وأحبابـه ، كمـا يمُـنُّ بذلـك علـى بعـض عبـاده ،
فتمتلـىء نفـوس النـاس نحوهـم هيبـة وامتثـالاً .

وإذا ألبـس الله عبـدًا لبـاس العـز والهيبـة والعظمـة ،
فعليـه أن يشـكر مـن وهبـه ذلـك ،ويعمـل بمقتضـى
الحـق الـذي أوجبـه الله عليـه ،فـلا يبغـي ولا يظلـم
ولا يسـتبد ، لأن هـذا الـرداء الـذي ارتـداه ، عاريـة
مُسْـتَرَدَّة ، قـد تُسـلب منـه إذا لـم يـرع حـق النعمـة ،
ولـم يقـم بواجـب الانكسـار نحـو موهبهـا .
شرح أسماء الله الحسنى .../ ... القحطاني / ص : 268 .

فـإذا بَغـى وظلـم واسـتبد ولـم يـرع حـق هـذه
النعمـة التـي أنعـم الله عليـه بهـا ـ وهـي لبـاس
العـز والهيبـة والعظمـة ـ ، فإنـه مُتَوَعَّـد بالعـذاب

عـن أبـي هريـرة ، قـال هنـاد : قـال رسـول الله ـ صلى
الله عليه وسلم ـ :
" قـال الله تعالــى : الكبريــاء ردائـي ، والعظمـة إزاري ،
فمـن نازعنـي واحــدًا منهمـا قذفتـه فـي النـار " .
سنن أبي داود / تحقيق االشيخ الألباني / ( 26 ) ـ أول
كتاب : اللباس / ( 29 ) ـ باب : ماجاء في الكِبْر / حديث رقم : 4090 /
ص : 732 / صحيح .
شرح أسماء الله الحسنى ... / ... القحطاني /بتصرف