الموضوع: التدبر
عرض مشاركة واحدة
  #329  
قديم 08-17-2020, 11:57 PM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2,643
افتراضي

🌴 تدبر الربع ٢٢٨ 🌴

🌹وصف الله اﻹنسان بأنه(خلق هلوعا)و(لفي خسر)و(لظلوم كفار)و(لربه لكنود)وهذا أصل فيه،واستثنى الله القلة (إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون..) / سعود الشريم

🌹من أعظم أسباب الاستقرار النفسي المداومة على الصلاة { إن الإنسان خلق هلوعا...}

🌹كثرة الصلاة تُثبّت عند المصائب، وتُهذّب النفس من الطمع والجزع (إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين) / عبدالعزيز الطريفي

🌹{إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر كان جزوعا إذا مسه الخير كان منوعا إلا المصلين) إلى من يشتكي سرعة الإنفعال والهموم اضبط صلاتك تنضبط انفعالاتك.. / إشراقة آية

🌹"إن الإنسان خلق هلوعا. إذا مسه الشر جزوعا . وإذا مسه الخير منوعا. إلا المصلين" .. المصلّون: أعظم الناس طمأنينةً وراحةَ بال." / يعقوب مطر العتيبي

🌹الصلاة قرار النفوس وميزانها عند تقلبات الدنيا وتغيرها (إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسّه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا الا المصلين) / عبد العزيز الطريفي

🌹الصلاة راحة يسكن إلى ظلها المؤمن كلما مسه تعب الحياة وهذا مصداق قوله "إن الإنسان خلق هلوعاإذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين" / أبو حمزة الكناني

🌹"وإذا مسه الخير منوعاً" . أسوأ صفة هي جحود المعروف أبعد تنعمك في خير ربك تمنعه عن غيرك؟! . / خواطر قرآنية

🌹" وإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا (21) إِلَّا الْمُصَلِّينَ " من يقيم الصلاة حقا لن يكون بخيلا. / عبد الله بلقاسم

🌹كثرة الصلاة تُثبّت عند المصائب، وتُهذّب النفس من الطمع والجزع (إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين) / عبد العزيز الطريفي

🌹أعظم ما يزكي النفس من الأخلاق الرديئة: المداومة على الصلاة والمحافظة عليها:{إلا المصلين*الذين هم على صلاتهم دائمون}. د. /عمر المقبل

🌹من حق العاطل الذي لا يجد عملاً في الإسلام إعانته (في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم) أي من حُرِم العمل. وهو واجب دائم لقوله (حق معلوم). / عبد العزيز الطريفي

🌹العاطل الذي لا يجد مكتسبا يُسمى محروما(في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم) أخذ حقه من أرصدة الأثرياء أحق من أخذه من راتب موظف قد يكون فقيرا/عبدالعزيز الطريفي

🌹من أعظم أسباب الاستقرار النفسي المداومة على الصلاة { إن الإنسان خلق هلوعا...}{إلا المصلين.الذين هم على صلاتهم دائمون}/ محمد الربيعة

🌹في بيان صفة أهل الجنة-: ﴿والذين هم من عذاب ربهم مشفقون* إن عذاب ربهم غير مأمون﴾ متى خلا القلب من هذه الحال الإيمانية= فسد! / د.عمر المقبل

🌹" الَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُون" الإشفاق : يكون من أمرين، إما الخوف من ترك الواجبات أو الخوف من الإقدام على المحظورات. / فوائد القرآن

🌹آية مفزعة.. (إن عذاب ربهم غير مأمون) جاءالسياق باسم الرب الذي يدل في أصله على العناية بالمربوب،وأضافه إليهم ومع ذلك قال:غير مأمون يارب رحمتك. / محمد السريع

🌹هل هناك ألطف وأجمل من هذا القول؟؟ ﴿ .....فمن ابتغى وراء ذلك ﴾ وقد دخل في هذه الآية مئات الانحرافات الأخلاقية.. / نايف الفيصل

🌹( أيطمع كل امرئ منهم أن يُدخل جنة نعيم ..)طمعك بالجنة لايكفي لدخولها !! /عايض المطيري

🌹﴿ رب المشارق والمغارب ﴾ أي مشارق الشمس ومغاربها باعتبار مشرقها ومغربها كل يوم ، لأنها في كل يوم لها مشرق ومغرب غير مشرقها ومغربها بالأمس. . / فرائد قرآنية

🌹قال رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا" قد علم الله أن نوحا قد فعل لكن بسط الشكوى من أسباب الإجابة. / عبدالله بن بلقاسم

🌹قال رب إني دعوت قومي (ليلا) ونهارا" بدأ بالليل لأنه مظنة الراحة والسكون لكن الداعية لا يستريح / عبدالله بلقاسم

🌹﴿ قال رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا ﴾ الدعوة مهمة دائمة ، نصحاً وتذكيراً وتغييراً وإصلاحاً وبناءً ، وليست مرحلة وتنتهي . / روائع القرآن

🌹(فلم يزدهم دعائي إلا فرارا) من الناس من لا يزداد سوء إلا بعد (نصحه ودعوته) . /عقيل الشمري

🌹(فلم يزدهم دعائي إلا فراراً) نوحٌ بذل الكثير لكنهم فروا ، فمهما اجتهدت للناس فقد لا يقدرون ذلك لهذا ليس أمامك إلا الاحتساب لوجه الله وحده / عقيل الشمري

🌹العناد والكبر أشد أسباب عدم قبول النصيحة فلا ينفع معه حتى رفق الأنبياء وجدالهم (قال رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعائي إلا فراراً) / عبد العزيز الطريفي

🌹"ثم إني دعوتهم جهارا ، ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا" نوّع عليهم الدعوة ؛ لتكون أنفع وأنجع.. / رووائع القرآن

🌹الإعراض عن سماع الحق منهج المستكبرين منذ القِديم "جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارا" وهو مسلك بعض غلاة اليوم. / أ.د. ناصر العمر

🌹العلانية والسر في الإصلاح نهج الأنبياء، بحسب الحال والمآل .. قال نوح (ثم إني دعوتهم جهاراً ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسراراً) / عبد العزيز الطريفي
رد مع اقتباس