3. تعليمهم آداب وأحكام الطعام من حيث الأكل باليمين ومما يليهم
وتذكيرهم بتحريم الإسراف وضرره على أجسادهم
4. منعهم من الإطالة في تناول الإفطار بحيث تفوتهم صلاة المغرب جماعة .
5. التذكير بحال الفقراء والمعدمين ممن لا يجدون لقمة يطفئون بها نار جوعهم
والتذكير بحال المهاجرين والمجاهدين في سبيل الله في كل مكان .
6. وفي هذه الاجتماعات مناسبة لاجتماع الأقرباء وصلة الأرحام
ولا زالت هذه العادة موجودة في بعض البلدان
فهي فرصة للمصالحة وصلة الرحم المقطوعة
7. إعانة الأم في إعداد المائدة وتجهيزها
وكذا في رفع المائدة وحفظ الطعام الصالح للأكل
8. تذكيرهم بصلاة القيام والاستعداد لها بالتقليل من الطعام وبالتجهز
قبل وقت كافٍ لأدائها في المسجد
9. بالنسبة للسحور يُذكِّر الأبوان ببركة السحور
وأنه يقوي الإنسان على الصيام
10. إعطاء وقتٍ كافٍ قبل صلاة الفجر لكي يوتر من لم يوتر منهم
ولكي يصلي من أخَّر صلاته إلى آخر الليل
ولكي يدعو كل واحدٍ ربه بما يشاء
11. الاهتمام بصلاة الفجر في وقتها جماعة في المسجد للمكلفين بها
وقد رأينا كثيراً من الناس يستيقظون آخر الليل لتناول الطعام
ثم يرجعون إلى فرشهم تاركين صلاة الفجر
12. كان من هديه صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر أنه
" يحيي ليله ويوقظ أهله "
وفي هذا دلالة على أن الأسرة يجب أن تهتم باستغلال هذه الأوقات المباركة
فيما يرضي الله عز وجل
فعلى الزوج أن يوقظ زوجته وأولاده للقيام بما يقربهم عند ربهم عز وجل
13. قد يوجد في البيت أولاد صغار وهم بحاجة للتشجيع على الصيام
فعلى الأب أن يحثهم على السحور
ويُشجعهم على الصيام بالثناء والجوائز لمن أتم صيام الشهر أو نصفه .. وهكذا
عن الربيع بنت معوذ قالت :"أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم
غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار
التي حول المدينة : من كان أصبح صائما ، فليتم صومه
ومن كان أصبح مفطرا ، فليتم بقية يومه
فكنا ، بعد ذلك ، نصومه . ونصوم صبياننا الصغار منهم ، إن شاء الله
ونذهب إلى المسجد . فنجعل لهم اللعبة من العهن
فإذا بكى أحدهم على الطعام ، أعطيناها إياه عند الإفطار ." (2)
العِهن : الصوف
قال النووي
وفي هذا الحديث : تمرين الصبيان على الطاعات
وتعويدهم العبادات ، ولكنهم ليسوا مكلفين
قال القاضي : وقد روي عن عروة أنهم متى أطاقوا الصوم وجب عليهم
وهذا غلط مردود بالحديث الصحيح "
رفع القلم عن ثلاثة : عن الصبي حتى يحتلم - وفي رواية يبلغ - " والله أعلم .
" شرح مسلم " ( 8 / 14 )