ملتقى قطرات العلم النسائي
 
 

الـــمـــصـــحـــــف الـــجـــامـــع
مـــصـــحـــــف آيـــــات
موقع الدرر السنية للبحث عن تحقيق حديث

العودة   ملتقى قطرات العلم النسائي > ::الملتقى العام:: > ملتقى عام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 09-19-2018, 12:34 AM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,111
افتراضي

لدرس رقم 1⃣1⃣

اهلا وسهلا ياأحباب المصطفى صلى الله عليه وسلم
ما رأيكم ان نكمل باقى طرق التعامل مع الناس من خلال مانتعلمه من حياة الامام ابي حنيفة
ولقد أخذنا بفضل الله الطريقة الاولى وهي استخدام العقل في التعامل مع الناس
واليوم بإذن الله ناخذ الطريقة الثانية وهي التعامل باعطاء امثلة توضيحية للذي امامك والذي يختلف معك


🌐الطريقة الثانية 🌐

⤵التعامل مع بعض الناس بالمنطق العملي: ⤵⤵

1⃣🔶أول مثال للمنطق العملي يستفيد منه المسلمون المقيمون بالغرب خاصةً
حيث إنهم يواجهون مشكلة في التعامل مع الملحدين الذين لا يؤمنون بأي ديانة وكان يوجد أمثالهم بالعراق.

👈 فكان يوجد كل شيء بالعراق في وقت أبي حنيفة.
👈 فجلس أبو حنيفة مع الملاحدة للمناظرة العقلية، حتى يقنعهم ان الكون ليس بالصدفة
أي المبدأ الأول الذي تكلمنا عنه وهو المنطق العقلي،
وظل يناظرهم ويقول لهم أن من غير الممكن أن يكون الكون قد نشأ صدفةً، ولكنه لم يثمر عن أي نفع معهم.
فظل يفكر .......وقال لهم إنه متعب اليوم ولا يستطيع المناظرة،
وطلب منهم أن يتقابلوا معه اليوم التالي في الموعد وفي المكان ذاتهما، وظل يؤكد لهم على الموعد. وفي اليوم التالي، اجتمع الكل ولم يظهر أبو حنيفة.

☘ماذا حدث؟؟☘
👈أراد أبو حنيفة أن يستخدم معهم الطريقة العملية......... وتأخر أبو حنيفة عليهم كثيرا حتى غضبوا غضبا شديدا، ثم جاء متأخرا واعتذر لهم عن تأخره
-لاحظوا هنا كيف يتعامل مع الملحدين ؟⁉
وإصراره على أن يوصل لهم فكره ويساعدهم على الهداية........
هناك ياأحباب من لايهتم بامر اخوانه ولا احبائه ولانصحهم ولا يبالي بأمرهم-
لكن ابو حنيفة لأنه صاحب رسالة،......الامر مختلف
👈 فمن السهل ألا يهتم بأمرهم ويقول لهم: "أنتم مصيركم النار"،
ولكنه كان يريد أن يُصلِح ويريد أن يستوعب وينقذ نَفْسا.

☘هيا نكمل ماذا حدث ولماذا تاخر عليهم☘

فبعد أن جاءهم متأخراً وكانوا قد غضبوا لذلك غضبا شديدا،
👈قال لهم أبو حنيفة: ......."أنا آسف ولكن كما تعلمون أنا أسكن في الناحية الأخرى من الفرات، ولكي أعبر إليكم يجب علي أن أخذ قاربا........ فلم يأت القارب" أي لم أجد قاربا على النهر لذلك تأخرت.

السؤال المنطقي هنا هو أن يسألوه إذًا كيف وصلت إلينا؟ ⁉⁉
👈قال لهم: ⤵⤵
"ظللت واقفا على جانب النهر لا أعلم كيف أصل إليكم، ففجأة جاءني لوحٌ خشبيٌ وظل أمامي، ثم جاءتني أربعة ألواح من كل النواحي المحيطة، ثم بدأت الألواح تتجمع وتترابط مع بعضها البعض حتى كونت قاربا متلاصقا، فركبته فقادته الأمواج حتى وصلت إليكم". ❗

قالوا: "أتهزأ بنا؟!‼ أنت لا تحترم عقولنا!"‼ أي ما هذا الكلام الفارغ الذي تقوله لنا؟

👈قال: "أقررتم على أنفسكم وخسِرتُم.
👈أبت عقولكم أن تقبل أن قاربا بسيطا قد اجتمع بالصدفة وقبلتم أن هذا الكون المُعجِز كله قد اجتمع بالصدفة؟!" ‼
فسكتوا واقتنعوا ........

👈هناك نوع من الناس يجب أن تنقلهم إلى التطبيق العملي. حتى يقتنعوا ......

2⃣وهناك مثال آخر جميل ولطيف جدا:

👈 كانت الكوفة مقرًّا لسيدنا علي بن أبي طالب وهناك من هم بالكوفة متعصبون لسيدنا علي ويَسُبُّون سيدنا عثمان بن عفان،
👈و كان هناك أحد الأشخاص بالكوفة يمشي بين الناس يقول: "عثمان كافر، غير مسلم!".
تخيلوا أن يقول أحدهم هذا على سيدنا عثمان!⁉⁉⁉
وهل ينفع معه إقناع عقلي؟ ⁉⁉
👈لا،
بل يجب استخدام التطبيق العملي معه✔
. ⬅🌼فماذا ستفعل معه يا أبو حنيفة؟ ⁉⁉

👈ذهب إليه أبو حنيفة وطرق بابه وكان الرجل مازال يقول: "كافر، غير مسلم!".
فوجد الرجل الإمام أبو حنيفة على بابه ففرح بشدة.
فقال له أبو حنيفة: "جئتك خاطبا لابنتك". 👈
قال: "لِمَن؟"
👈قال: "لرجل شريف، عظيم النسب، غني، كثير المال، مليح، كثير الأدب، جميل المُحَيّا، عظيم العبادة!".
فقال الرجل: "نعم يا إمام! ويكفي أنه من طَرَفِك يا إمام!".
👈فقال أبو حنيفة: "غير أن فيه خِصلَة".
فقال: "وما هي؟"
👈قال: "غير مسلم".
فقال: "يا إمام، أتأمُرُني أن أزوج ابنتي لرجل غير مسلم؟ كيف هذا؟" ⁉⁉
فقال: "فكيف قَبِلَ عقلك أن رسول الله زوج ابنتيه لرجل غير مسلم؟"⁉⁉
وذلك لأن عثمان بن عفان قد تزوج من بنتي النبي، رقية وأم كلثوم.
👈فقال الرجل: "أستغفر الله، تُبْت يا إمام".

👈هل أدركتم كيف تعمل طريقة أبو حنيفة وكيف تتحرك وتؤثر في القلوب والعقول؟ ⁉⁉
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 09-19-2018, 12:38 AM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,111
افتراضي

لدرس رقم١٢

🌼🌼ومثال آخر ثالث 3⃣على الطريقة العملية ⤵⤵

أنه ورد في فقه الإمام أبو حنيفة أنه إذا قرأ الإمام سورة الفاتحة في الصلاة بصوت منخفض، ولتكن صلاة الظهر مثلاً، فقراءة الإمام، لأنه إمام، تجزئ عن قراءة المأمومين خلفه حتى إذا لم يقرأوهم سورة الفاتحة، وتكون صلاتهم صحيحة فكأن الإمام يقرأ لهم.
👈هذه المسألة بالطبع رفضها أناس كثيرون،..... وأتى بعض الناس من المدينة خاصة
ً وقالوا له: "نناظرك".
👈فقال لهم أبو حنيفة: "أنا لا أستطيع أن أناظركم كلكم".
قالوا: "فماذا تريد؟"
👈قال: "اختاروا شخصا واحدا منكم أناظره. فاختاروا أعلمكم يناظرني". فاختاروا أعلمهم.
فقال لهم: "ترضون بكلامه؟"
قالوا: "نرضى بكلامه".
👈قال: "فإن حاججني أو حاججته يَسري كلامه عليكم؟"
قالوا: "نعم".
👈قال: "أقررتم على أنفسكم".
أي هذا هو ما اخترته في مذهبي وهو أن كلامه يجزئ عن كلامكم وهذا هو ما فعلتم. فاضطربوا .
❗إذًا، فمن على صواب؟❗
وجه لهم أبو حنيفة كلاما جميلا،
👈 فقال: "ولكنكم من المدينة👈، فإذا عدتم إلى المدينة فهناك مالك..." يقصد الإمام مالك "...يقول إنه ينبغي أن يقرأ الفاتحة، فكونوا على أهل المدينة
👈 وأنا إذا قَدِمتُ إلى مالك في المدينة سأفعل ما يفعل مالك".
❗ ما رأيك في هذا الكلام الخطير؟ ❗
❗وهل لاحظت المنهج العملي؟ ❗

ياأحباب المصطفى 👈، عندما تختلفون مع شخص آخر،
⬅إما أن تعلم طبيعة شخصيته فتكلمه بالعقل،
⬅وإذا كان ذلك دون جدوى، ففكر ماذا قد تكون الطريقة العملية التي تستطيع أن تقنعه بها.
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 09-20-2018, 01:21 AM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,111
افتراضي

الدرس رقم١٣


🌐 الطريقة الثالثة ⤵التعامل مع بعض الناس بالتحايل الذكي⤵:

النقطة الثالثة جميلة جدا وهي التحايل الذكي......

👈هناك أناس مؤمنون بالحق 👈ومن الجميل أنهم مؤمنون بالحق ولكنهم لا يتسمون بالمرونة بل بالجمود. ⤵
👈فالحياة عندهم لونان؛ إما أبيض أو أسود.
ولكن لنرى أبا حنيفة وطرقه وتحايلاته الذكية ومرونته الشديدة حين يستحيل أن تتكلم بطريقة عقلية ويفهم
من هو أمامك، ولنتعلم منه أيضا.⤵

⬅👈كان أبو جعفر المنصور هو الخليفة وأمير المؤمنين في العراق في ذلك الوقت وكان أحيانا يقتل الكثير من الناس، 👈كما كان يشعر بالقلق تجاه أبي حنيفة لأن أبا حنيفة كان بمثابة القائد وكان متجددا.
وكان أبو حنيفة لا يرضى عن الكثير من تصرفات المنصور - خاصة مسألة قتل الناس-
وكان هناك شخص في مجلس أبي جعفر المنصور يسمى أبو العباس الطوسي،
كان أبو العباس الطوسي رئيس الشرطة لدى المنصور وكان يكره أبا حنيفة ويحسده.

👈دعا المنصور أبا حنيفة أن يحضر جلسته، فذهب أبو حنيفة لقصر الخليفة وعند دخوله القصر،
أشار الطوسي لمن كان بجانبه
وقال له: "اليوم أقتل أبا حنيفة!". ......فشعر بذلك أبو حنيفة.
⬅👈‼ثم دخل الطوسي المجلس وقال: "يا أمير المؤمنين، أتأذن لي أن أناظر أبا حنيفة، أسأله سؤالاً فقهياً؟" ⁉

فقال له المنصور: "اسأل".

👈فقال: "يا أبا حنيفة، أمير المؤمنين يبدو له رأي في إنسان فيقول لنا دون أن ندري لماذا؟
"اقتل فلاناً!"،
أأقتله وأطيع أمير المؤمنين أم أعصي أمير المؤمنين؟"‼
أي أنه حفر لأبي حنيفة حفرة وكان في انتظار أن يقع فيها أبو حنيفة.
👈فنظر أبو حنيفة - ولاحظ هنا سرعة البديهة لدى أبي حنيفة مع العلم أنه إذا قال ما يراه صحيحا بطريقة مباشرة فلن يكسب الكثير- إلى الطوسي
👈 وقال له: "يا أبا العباس، أمير المؤمنين يأمر بالحق أم بالباطل؟"‼

فقال: "يأمر بالحق".
قال: "افعل الحق ولا تسأل"

👈 ثم أمال أبو حنيفة على من كان بجانبه وقال له: "أراد أن يَربُطَني فَرَبَطتُه".

👈 كان يتمتع أبو حنيفة بشخصية خطيرة.
👈 ومسألة التحايل الذكي إنما تكتسب بالاحتكاك وبعدم الانعزال عن الناس.
أعلم أن هناك من يقول:
"أنا لا أستطيع أن أتعامل هكذا!"
ولكني أقول لهم: "ومَن مِنا كان يستطيع أن يتعامل هكذا؟"
إنما تكتسب هذه المهارة بالاستعانة بالله ثم بالتدريب والاحتكاك بالناس، ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث بالغ الأهمية: "المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم". "
👈فبعد أن رد أبو حنيفة على الطوسي بهذا الشكل، اشتعل وجه الطوسي احمرارًا وانتشر الضحك في مجلس أمير المؤمنين.
👈فأراد أبو حنيفة أن يخرج أبا العباس من حالة الألم والاستهزاء بمزحة، ⤵
⬅فقال: "يا أمير المؤمنين، أحكي لك قصة رواها لنا الشَعْبَّي..." وهو أحد الأئمة الكبار "...أن الأسد ملك الغابة مَرِض فزارته كل الحيوانات إلا الثعلب. فجاء الذئب إلى الملك وقال له:⤵
"يا أمير الغابة، يا ملك الغابة، زارتك كل الحيوانات إلا الثعلب لأنه لا يحبك!".
👈 فغَضِب الملك الأسد وقال: "عندما يأتي سنرى".
فَعَلِم الثعلب أن الذئب قال ذلك. وجاء الثعلب فقال له الأسد: "لماذا لم تأتِ لتزورني لما مَرِضت؟"
👈قال الثعلب: "كل الحيوانات زارتك،
أما أنا فذهبت أبحث لك عن الدواء".
فقال الملك: "ووجدت الدواء؟ فأنا مازلت مريضا".
👈 قال: "نعم، هذه الخرزة إذا وضعتها في ساق الذئب شُفيت"
👈فأخذ الملك الأسد الخرزة ووضعها في ساق الذئب، فنزف الذئب دما. وانتظره الثعلب خارج المكان. وعند خروج الذئب بساقه التي تنزف دما،
قال له الثعلب: "يا صاحب الخُف الأحمر..." لِمَا نزف من الدماء ".
..إذا فعلت ذلك ثانيةً، هذه المرة الخرزة في ساقك، المرة القادمة الخرزة في رأسك!".⤵


👈فضحك أمير المؤمنين ولم يتمالك العباس نفسه فضحك أيضا......... يقولون: "ثم جلس بجوار أبي العباس، فَنَمَت الصداقة بينهما منذ ذلك اليوم". كان أبو حنيفة لا يخسر أحدا ......
[/color][/size]

التعديل الأخير تم بواسطة أم حذيفة ; 09-20-2018 الساعة 01:26 AM
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 09-20-2018, 01:27 AM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,111
افتراضي


الدرس رقم١٤


🌐مثال آخر على الطريقة الثالثة⤵التعامل مع بعض الناس بالتحايل الذكي⤵

مثال آخر على هذا النوع من الحَيَّل اللطيفة الذكية👈 أنه أتى أبو حنيفة زوجان على خلاف بينهما
👈فقال الزوج لأبي حنيفة: "حلفت بالطلاق ألا أكلم امرأتي حتى تكلمني"
👈فقالت لي: "وأنا لن أكلمك حتى تكلمني".
فيبدو هكذا أن المسألة ستودي إلى الطلاق.

⬅🌼فقال أبو حنيفة: "اذهب يا رجل، امرأتك حلال وليست طالقا وعش معها ولا يوجد في ذلك مشكلة ولا تدفع ولا حَنُث يمينك، فاذهب إلى بيتك ولا تعاودا هذا الأمر مجددا".

👈 فسمع بهذه الفتوى سفيان الثوري وهو من العلماء الكبار، فَجُنّ جُنُونُه. فذهب إلى أبي حنيفة وقال له: "أتبيح الزنا؟!"⁉
👈فقال: "لا".
فقال: "فكيف هذه الفتوى؟!"⁉
👈قال أبو حنيفة: "يا إمام، الأمر بسيط. 👈هي قالت له "لن أكلمك حتى تكلمني" فقد شافهته اي كلمته
👈وإنما بحثت لهما عن مخرج بحيلة ذكية ولم أفعل حراما ".

🌼☘فقال سفيان الثوري: "👈والله، كم من معضلة ليس لها إلا أنت!
أتلوموني على حبه؟ ⁉لهذا أحبه".
أي أتلوموني على أني أحب أبا حنيفة؟⁉
فقد أعجبته الفتوى، ✅وذلك لأن الأصل في موضوع الزواج هو كيفية الحفاظ على البيوت وليس كيفية إقامة الطلاق بين الناس.
فشرح له أبو حنيفة أنها قد شافتهه بالفعل. اي كلمته بالفعل عندما ردت عليه
⬅فهل تستطيع أن تفكر مع الناس بهذه الطريقة وأن تتعلمها؟
رد مع اقتباس
  #15  
قديم يوم أمس, 12:16 AM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,111
افتراضي

الدرس رقم١٥

🌐الطريقة الرابعة ⤵التعامل مع بعض الناس بالحلم والصبر:⤵

✍من يَسُبَّونك كراهيةً وحسدا، كيف ستتعامل معهم؟ ❗❗

♦هيا بنا نتعلم سويا من خلال فقه ابي حنيفة كيف نتعامل مع الناس التي تكرهك♦
👈كان أبو حنيفة كثيرا ما يُسَبّ لأنه كان يأتي بأفكار جديدة لا تكون مقبولة وقتها، حتى تمر فترة من الزمان ثم يبدأ الناس في استيعابها ومراجعة أنفسهم بشأنها ويتبين لهم أنه كان على حق،

👈. ففي إحدى المرات، جاءه شاب وقال له: "يا مبتدع! يا زنديق!" مثلما تقول لأحد الأشخاص في يومنا هذا: "يا ضال! يا مُضِل". ‼

👈فقال له أبو حنيفة: "الله يعلم أنني بخلاف ما تقول. ....فإن كنت صادقا، فاللهم اغفر لي.
......وإن كنت كاذبا، فاللهم اغفر له".

⬅هل نستطيع أن نتحلى بمثل هذا الحلم؟ ‼

👈تخيل شعور الشاب - إذا قال لك من سببته كلاما مثل الذي قاله أبو حنيفة له-
فقال الشاب:
"قد أخطأت، فاستغفر لي".
👈إذا كان أحدنا في موقف أبي حنيفة، فقد نتصارع مع الشاب أو لا نجالسه ابدا بعد ماقال هذا الكلام..

🌐👈ومثال آخر،⤵ سأل أحد الأشخاص أبو حنيفة عن فتوى،
👈فقال: "أرى كذا وكذا وكذا".
وكان شخص آخر من البصرة حاضراً بالمجلس ويُذكَر أن أبا حنيفة من الكوفة،
👈 فقال الذي من البصرة: "ولكن الحسن البصري يقول عكس ذلك".
👈فقال أبو حنيفة: "أخطأ الحسن البصري".
وكان الرجل من المتعصبين ونرى أمثاله الكثيرين من المتعصبين الذين لا يفكرون مسبقا،
قال له الرجل:
"أنت تقول: أخطأ الحسن البصري، يا ابن الزانية!"
يقول الرجل هذا الكلام لأبي حنيفة في مسجد الكوفة وفي وسط الناس.

👈فقال أبو حنيفة: "الله يعلم أن أمي بخلاف ذلك.
نعم، أي والله، أخطأ الحسن البصري وأصاب ابن عباس.
فما قلته أنا ليس رأيي، .....ولكن هذا قول ابن عباس".
فأُحرِج الرجل وقام.

هل نستطيع أن نتحلى بالحلم لهذه الدرجة؟⁉

⬅لا يتعامل أبو حنيفة هكذا مع المخالفين معه في الرأي فحسب، بل ومع العصاة ايضا واليكم ⤵
هذه القصة:⤵ ⤵
كان أبا حنيفة كان ممن يقومون الليل كثيرا، تقريبا كل ليلة. وكان له جارٌ شابٌ سكيرٌ. وكان هذا الجار في كل ليلة يشرب الخمر ويسكر ويعلو صوته بالغناء: قائلا
أضاعوني وأي فتىً أضاعوا ليوم كريهةٍ وسِدادِ ثغري
أضاعوني......
👈تخيل أنك عابد وتصلي القيام ومنزلك بجوار منزل هذا الشاب،
فمن المؤكد أنك ستذهب إليه وتكسر له بابه وتَسُبّه وتطلب له الشرطة...إلخ.

👈أما أبو حنيفة فكان ينتظر الفرصة المناسبة ليدعوه فيها، لذلك كان لا يتكلم معه لأن الكلام قد لا يفيد في ذاك التوقيت. ✔
👈كل شخص منا يبدو مثل القطار، فإذا تكلمت معه لن يسمعك. ولكنه له محطة يتوقف عندها مثل الزواج، الطلاق، أي مشكلة........ ما عليك إلا أن تنتظره في محطته، ليسمعك. هذه هي فكرة أبي حنيفة.✔

👈 فمن المؤكد أن أي شخصٍ منا عندما يرى معصيةً ما يشعر بالغضب، ......ولكن الأهم هو كيف تصلح من قام بالمعصية، ♦هذه هي المهارة، لا أن تعبر عن غضبك.♦⤵
⬅وفي أحد الأيام، قام أبو حنيفة للصلاة ولم يسمع غناء الشاب. فسأل عنه، فقيل له أن الشرطة قد سمعت به فأمسكت به.
فارتدى أبو حنيفة ملابسه وخرج في سواد الليل إلى مكان الشرطة.
فقال رئيس الشرطة: ! ما الذي جاءبك؟"ياامام⁉👈

👈فقال لهم: "الشاب السكير
أخرجوه من أجلي".
👈فخرج الشاب وركب مع أبو حنيفة على البغل وعاد به إلى المنزل دون أن يتفوه معه بأي كلمة.
♦ لماذا لم يتكلم معه أبو حنيفة؟♦

👈 حتى يظل الشاب يفكر في أن أبا حنيفة من المؤكد سوف يتكلم معه بخصوص شيءٍ ما.
فالتفكير هنا أفضل من الكلام. حتى إذا عادا إلى البيت، فنظر إليه أبو حنيفة وقال:
👈"هل أَضَعْتُك يا فتى؟" لم يقل له "حرام!"‼
فقال: "أبدا والله. جُزيت عني خيرا".
👈فقال: "إن شئت، تحضر إلى حلقتي في المسجد".
قال: "أفعل". وصار هذا الشاب من تلاميذ أبي حنيفة. ✔

🌐🌼وفي مرة أخرى، مَرِض أبو حنيفة وزاره بعض الأشخاص الذين لبثوا عنده فترة طويلة. فكان يشعرهم بين الحين والآخر أنه يريد النهوض، إلا أنهم على الرغم من ذلك لم يستأذنوه في الخروج.
فنظر إليهم أبو حنيفة وقص عليهم مزحة فقال لهم: "قوموا! قد شفى الله مريضكم!".
هذه طريقة في الحلم والصبر وهو أن تستخدم المزحة في حل المشكلة. ✔ ✔

⬅وبمناسبة الحديث عن الحلم والصبر، في أحد المرات جاء الأعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له: 👈"أعطني مالاً!". فأعطاه النبي مالاً وقال له: "أوفيت لك؟" ⁉
قال: "لا وفيت ولا أجزلت ولا أحسنت".
👈فأخرج سيدنا عمر بن الخطاب سيفه وهمّ بقتل الرجل. فقال النبي: "يا عمر، دعه!" وأخذ الرجل وظل يراضيه ويعطيه حتى قال الرجل: "أحسنت ووفيت وأجزلت. جزاك الله خيرا".

⬅ فنظر النبي للصحابة وقال: "إن مثلي ومثل هذا الرجل معكم كمثل رجل عنده ناقة شردت منه في الصحراء. فجعل الناس يتتبعونها، فتزداد نفورا. فقال لهم "دعوا ناقتي. أنا أرفق بها
رد مع اقتباس
  #16  
قديم يوم أمس, 12:19 AM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,111
افتراضي


الدرس رقم ١٦


اهلا وسهلا ياأحبه في الدرس اﻷخير في حياة اﻹمام أبي حنيفة رحمه الله وكيفية تعامله مع طبائع الناس المختلفة فكما شاهدتم معي من الناس من يكون مدخل اقناعه عن طريق العقل ومنهم عن طريق الطريقة العملية ومنهم من يكون الحل معه بالصبر والحلم
وسوف نعرض اليوم الطريقة الخامسة في فنون التعامل مع الناس من خلال فقه أبي حنيفة وهي⤵

🌐الطريقة الخامسة ⤵التعامل مع بعض الناس بالثبات على المبدأ⤵:

النقطة الأخيرة في كيفية التعامل مع من اختلفت معه⤵
هي إن فرض احد علي رأيك في مثلا👈 ثوابت وقضايا أساسية عندك، وليست في فروع كما قلنا
فالحل هنا 👈 ( فسأثبت أنا على رأيي) مهما كان...

👈لقد تحدثنا عن أبي حنيفة في درس سابق من قبل عن التحايل الذكي فهو لم يقل لأمير المؤمنين: "أنت كذا وكذا..."، بل استخدم في ذلك المزاح. قد يقول البعض أن الشخصية بهذا الشكل قد تفقد هويتها وجديتها ووضوحها.
👈 فعندما يتعلق الأمر بالفروع أو في الوقت غير المناسب، فلا يوجد مشكلة في أن تبدو الشخصية بهذا الشكل...... ولكن وقت الثوابت👈، يجب أن يظهر الشخص كالأسد ولا يتنازل أبدا.✔✔

⬅مثال على ذلك، أن اب جعفر المنصور شعر أن هوى أبي حنيفة مع آل البيت وأن هوى أبو حنيفة ليس معه وإنما ضده وضد العباسيين. فظل المنصور يكيد لأبي حنيفة حتى أتى به في مرة من المرات وقال له:
"أمرتك أن تتولى القضاء" أي أن تكون أنت قاضي القضاة.
👈فرفض أبو حنيفة ذلك. أتعلمون لماذا رفض؟⁉
لأنه هنا لديه مبدأ، ليس لأنه لا يريد القضاء، بدليل أنه بعد ذلك وصى تلميذه أبا يوسف أن يصبح قاضيا، وبالفعل تم ذلك.
✍ انما رفض لأنه يرى أن جعفر المنصور لا يعطي حرية للقضاة،...
ولا يصح أن يكون قاضيا ويُملي عليه المنصور ما يفعل وما لا يفعل، لأنه بذلك سوف يخسر دينه ودنياه. فقرر ألا يكون قاضيا.
👈فقال له المنصور: "أقسمت عليك أن تقبل!"
👈فقال: "أقسمت عليك لن أقبل".
فقال أحد الحاضرين: "أترد يمين أمير المؤمنين؟!"‼
قال: "أمير المؤمنين أقدر على دفع كفارته مني".
👈فقال: "ستقبل القضاء!" قد اشتد الحديث بينهما.
👈فقال أبو حنيفة: "والله لا أقبله!".
فقال: "لِمَ؟!"
👈قال: "أنا لا أصلح له". ولاحظ هنا ..ذكاء أبي حنيفة..... فهو لم يقل له "أنت لن تسمح لي أن أكون قاضيا!"
بل قال "أنا لا أصلح له".
👈فقال أبو جعفر المنصور: "كَذَبت!"‼
⬅فقال أبو حنيفة بمنطقه العقلي نفسه: "👈شهدت يا أمير المؤمنين! كيف تولي القضاء كاذباً؟!
فإن كنت أنا كذّابا، فلا أصلح للقضاء.
وإن كنت أنا صادقا، فيجب أن تصدقني يوم قلت لك أنا لا أصلح للقضاء"
♦كانت شخصية اﻹمام غير عادية♦.
👈فقال أبو جعفر المنصور: "والله لأُعَذِبَنَك!‼ دُوروا به في الأسواق واضربوه مئة وعشرون جلدة.
كل يوم عشر جلدات بالسياط الشديدة!"‼
وكان الدم ينزل على جسمه فلا يجف عند ركبتيه وإنما ينزل إلى كعبيه. ...
وقاموا بسَجنِه وصدر قرار:..... "لا يُفتي أبو حنيفة

⬅هناك خلاف حول قصة وفاته: ⤵هل تُوُفِيَ في السجن أم تُوُفِّيَ بعد خروجه من السجن بأيام؟ ⤵

أغلب القول أن المنصور تخوف من أن تحدث ثورة شعبية بعدما ضَرَبَ أبا حنيفة مئة وعشرين سوطا،
وكان أبو حنيفة مُصِرًّا على رأيه بألا يقبل بالقضاء. فانصاع أبو جعفر المنصور.
👈 تخيلوا ان ابي حنيفة سُجِنَ وعُذِّبَ.

👈جلس أبو حنيفة في بيته في آخر أيامه وكان شديد الضعف بعدما أُرهِق.
وجاءه ابنه، فقال: "يا أبتي، أريد أن أستفتيك في المسألة الفلانية".
قال: "يا بني، لا أستطيع. أمير المؤمنين ابو جعفر قال لي لا أُفتي"

👈 قد يقول البعض: "اقلب الأمور على المنصور وانتقم لنفسك!".
ولكن أبا حنيفة لا يتسبب في نشوب فتنة بين المسلمين،✔✔ بل رأى أن الأفضل أن يقوم بتوحيد الناس✔✔.
⬅مات أبو حنيفة وصلى عليه خمسون ألفا. لم يستطيعوا الصلاة عليه مرة واحدة، فصلوا عليه ست مرات!

🌼👈 وقف تلميذه عبد الله بن المبارك يبكي على قبره ويقول: "مات إبراهيم النَخْعَيّ وخَلَفَ من بعده خَلَفًا ومات حمَّاد وخَلَفَ من بعده خلفا. أما أنت، فلم تَخْلُف بعدك خلفا! مات العلم!".⁉

👈مات أبو حنيفة وفي العام نفسه الذي تُوَفّيَ فيه يولد الشافعيّ، لأن الله يحب ويرحم هذه الأمة.
آخر من صلى على أبي حنيفة كان ابنه حمّاد وصلي عليه جعفر المنصور أيضا.
كم عدد أتباع أبي جعفر اليوم وكم عدد أتباع أبي حنيفة؟⁉

👈مات أبو حنيفة وقبل وفاته قال:
"لا تدفنوني في المكان الفلاني، فإنه أرض مغتصبة..."
كان أبو جعفر المنصور قد اغتصب هذه الأرض- "...
👈ولكن ادفنوني في أرض لم تغتصب"،

👈فلما سمع أبو جعفر المنصور بهذه القصة قال: "من يعذرني في أبي حنيفة حيا وميتا؟"⁉

♦ رحمك الله يا أبا حنيفة! ♦وكما يقول العلماء: "وجب على كل مسلم من أهل القِبْلَة أن يدعو لأبي حنيفة لأنه حمل إلينا الفقه الإسلامي إلى اليوم .♦
lkمنقول

التعديل الأخير تم بواسطة أم حذيفة ; يوم أمس الساعة 12:25 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



أوقات الصلاة لأكثر من 6 ملايين مدينة في أنحاء العالم
الدولة:

الساعة الآن 03:28 AM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Powered & Developed By Advanced Technology