ســــؤال
أجاب عنه فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيميين رحمه الله نرى بعض التقاويم في شهر رمضان يُوضع فيه قسم يسمى "الإمساك"،
وهو يجعل قبل صلاة الفجر بنحو عشر دقائق،
أو ربع ساعة فهل هذا له أصل من السنة أم هو من البدع ؟
الإجابة
هذا من البدع، وليس له أصل من السنة، بل السنة على خلافه، لأن الله قال في كتابه العزيز: {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ وَلاَ تُبَـٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَـٰكِفُونَ فِي الْمَسَـٰجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن بلالاً يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم، فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر"(1)، وهذا الإمساك الذي يصنعه بعض الناس زيادة على ما فرض الله -عز وجل- فيكون باطلاً، وهو من التنطع في دين الله، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "هلك المتنطعون، هلك المتنطعون، هلك المتنطعون"(2)
~~~*~~~*~~~*~~~
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب مفسدات الصيام.
~~~*~~~*~~~*~~~
منقول
موقع طريق الإسلام
~~~*~~~*~~~*~~~
(1)( أخرجه النسائي / حققه الألباني / صحيح النسائي /كتاب الآذان /
المؤذنان للمسجد الواحد / حديث رقم 638 / صحيح).
(2)(أخرجه أبو داود / حققه الألباني /صحيح سنن أبي داودد/ كتاب السنة /
باب في لزوم السنة / حديث رقم 4608
/صحيح ).
العرض العادي
