القســم الثانــي : الحديــث الآحــاد
*تعريفـــه
لغـــة : الآحـاد جمـع أحـد بمعنـى الواحـد
قـال تعالـى : { قُـلْ هُـوَ اللهُ أَحَـدٌ } ، أي
واحـد سـبحانه لا شـريك لـه . وخبـر
الواحـد هـو مـا يرويـه شـخص واحـد .
اصطلاحـًا : هـو مـا لـم يجمـع حـد التواتـر .
نظم الدرر ... / ص : 188 .
* حكــم الحديــث الآحــاد :
الحديـث الآحـاد يفيـد العلـم النظـري ، أي العلـم
المتوقـف علـى النظـر والاسـتدلال .
تيسير مصطلح الحديث / ص : 22 .
¨ فحديـث الآحـاد ظنـي الثبـوت إذا كـان صحيحـًا أو حسـنًا
بنفســه أو بغيــره . والظـن الغالـب علـم يجـب العمـل
بـه فـي العقائـد والأحكـام وغيرهمـا مـن أمـور الإسـلام ،
وقـد اسـتدل الشـافعي ـ رحمه الله ـ علـى ذلـك أبـدع
الاسـتدلال فـي رسـالته ، فمـن ذلـك :
أن رســول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ قـال :
" نضـر الله امـرءًا سـمع منـا حديثـًا فحفظـه حتـى يبلغـه
غيـره ، فـرُبَّ حامـلِ فقـهٍ إلـى مـن هـو أفقـه منـه ،
ورب حامـل فقـه ليـس بفقيـه " .
صحيح سنن الترمذي / ج : 2 / أبواب : العلم / باب : 7 / حديث رقم :
2139 ـ 2807 / ص : 337 .
* وعـن عبـد الله بـن مسـعود قـال : سـمعتُ رسـول الله ـ صلى
الله عليه وعلى آله وسلم ـ يقـول :
" نَضَّـرَ الله امـرأَ سـمِع منـا شـيئًا فَبَلَّغَـهُ كمـا
سَـمِعَهُ ، فـرُب مُبلَّـغ أوعـى مـن سـامع " .
صحيح سنن الترمذي / ج : 2 / أبواب : العلم / باب : 7 / حديث رقم :
2140 ـ 2808 / ص : 338 .
فلـولا أن خبـر الواحـد يفيـد الحجيـة ويجـب العمـل بموجبـه
ما أمـر النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ مَـنْ سـمع
حديثـه أن يبلغـه .
ومـن ذلـك : تحـول الصحابـة الذيـن كانـوا
يصلــون إلـى بيـت المقـدس ، فَصَلُّـوا قِبَـل
الكعبـة بخبـر واحـد ، ومـا أنكـر عليهـم رسـول
الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ ، فتركـوا
القبلـة التـي كانـوا عليهـا لخبـر الواحـد .
وروى الإمـام الشـافعي عـن سـفيان عـن الزهـري عـن سـعيد
بـن المسـيب قـال :
" كـان عمـر بـن الخطـاب يقـول : الدِّيـة للعاقلـة
(1) ، ولا تـرث المـرأة مـن دِيـة زوجهـا شـيئًا
حتـى قـال لـه الضحـاك بـن سـفيان : كتـب
إلـيَّ رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ
: أن أُورِّث امـرأة أشـيمَ الضِّبابـيِّ مـن ديـة زوجهـا " .
صحيح سنن أبي داود / ج : 2 / كتاب : الفرائض / باب : 18 /
حديث رقم : 2540 ـ 2927 / ص : 565 .
( 1 ) الديـة للعاقلـة : قـال فـي المجمـع : العاقلـة
العصبـة والأقـارب مـن قِبَـلِ الأب الذيـن يعطـون
ديـة قتيـل الخطـأ .
عون المعبود شرح سنن أبي داود / ج : 7 ـ 8 / كتاب : الفرائض / باب : 18 / ص : 102 .
* قـال الشـيخ الألبانـي ـ رحمه الله ـ :
فأدلـة الكتـاب والسـنة وعمـل الصحابـة
وأقـوال العلمـاء تـدل دلالـة قاطعـة ـ
علـى مـا شـرحنا ـ مـن وجـوب
الأخـذ بحديـث الآحـاد فـي كـل أبـواب
الشـريعة ، سـواءٌ كـان فـي
الاعتقـادات أو العمليـات .
العرض الشجري